朱子文化

熹窃尝闻之侍郎知易学之妙深造理窟每恨不得执经
  请业兹辱诲谕警省多矣麻衣易说熹旧见之常疑其文
  字言语不類五代国初时体制而其义理尤多浅俗意恐
  只是近三五十年以来人收拾佛老术数绪馀所造尝题
  数语于其后以俟知者及去年至此见一戴主簿者名师
  愈即今印本卷后题跋之人初亦忘记其有此書但每见
  其说易专以麻衣为宗而问其传授来历则又秘而不言
  后乃得其所着他書观之则其文体意象多与所谓麻衣
  易说者相似而间亦多有附会假托之谈以是心始疑其
  出扵此人因复遍问邦人则虽无能言其赝作之实者然
  亦无能知其传授之所从也用此决知其为此人所造不
  疑然是时其人巳老病昏塞难可深扣又寻即物故遂不
  复可致诘但今考其書则自麻衣本文及陈李戴汪题四
  家之文如出一手此亦其同出戴氏之一验而其义理则
  于鄙意尤所不能无疑今以台谕之及当复试加考订他
  日别求教也程君蓍说亦尝见之其人见为进贤令至此
  数得通書恺悌博雅君子人也自别有易说又有田制書
  近寄印本及所刻范伯逹丈夫田说来今各以一编呈纳
  伏幸视至他所欲请教者非一属以岁凶郡中多事留此
  
  便人日久且草具此拜禀早晩别寻使拜启次