朱子文化

窃承政成事简暇日复有讲习之乐英材心化多士风靡
  
  此为吾道之幸岂特一郡之福哉奏罢丁钱此举甚羙初
  谓遂获蠲除不知仅免一岁虽亦不为无補特非久远利
  耳然熹窃谓有身则有庸此近古之法盖食王土为王民
  亦无终岁安坐不输一钱之理但不当取之太过使至于
  不能供耳今欲再奏不若请令白丁下户每岁人纳一二
  百钱四等而上毎等递增一二百使至于极等则略如今
  日之数似亦不为厉民而上可以不失大农经费之入下
  可以为贫民久远之利于朝廷今日事力亦易听从而可
  以必济不审尊意以为如何似闻浙中诸郡有全不输算
  赋者有取之无艺至于不可堪者凡此不均皆为未便朝
  廷自合因此总会所入之大数斟酌裁损而均平之乃为
  尽善至如尊兄前奏有不容援例之语亦非愚心之所安
  也聚敛之臣诚可憎疾为国家者明道正义以端本于上
  而百官有司景从响附于下则此辈之材寸长尺短亦无
  所不可用但使之知吾节用裕民之意而谨其职守则自
  不至于病民矣今议者不正其本而唯末之齐斥彼之短
  而自无长䇿以济月前之急此所以用力多而见功寡卒
  无補于国事而虚为此纷纷也伯恭渐释旧疑朋友之幸
  但得渠于此有用力处则岁月之间旧病不患不除矣此
  有李伯闻者【名宗思】旧尝学佛自以为有所见论辨累年不
  肯少屈近尝来访复理前语熹因问之天命之谓性公以
  此句为空无一法耶为万理毕具耶若空则浮屠胜果实
  
  则儒者是此亦不待两言而决矣渠虽以为实而犹恋着
  前见则请因前所谓空者而讲学以实之熹又告之曰此
  实理也而以为空则前日之见误矣今欲真穷实理亦何
  藉于前日巳误之空见而为此二三耶渠遂脱然肯捐旧
  习而从事于此此人气质甚羙内行脩饬守官亦不苟得
  其回头吾道殊有赖也前此答福州一朋友書正论此事
  書才毕而伯闻至不一二日其言果验亦可怪也今以上
  呈二人伯恭皆识之深卿者旧从伯恭逰闻其家学守之
  甚固但闻全不肯向此学用功正恐难猝㧞也