朱子文化

昨见共父家问以为二先生集中误字老兄以为尝经文
  
  定之手更不可改愚意未暁所谓夫文定固有不可改者
  如尊君父攘夷狄讨乱臣诛贼子之大伦大法虽圣贤复
  出不能改也若文字之讹安知非当时所传亦有未尽善
  者而未得善本以正之欤至所特改数处窃以义理求之
  恐亦不若先生旧文之善若如老兄所论则是伊川所谓
  昔所未遑今不得复作前所未安后不得复正者又将起
  于今日矣巳作共父書详言之复此具禀更望虚心平气
  去彼我之嫌而专以义理求之则于取舍从违之间知所
  处矣道术衰㣲俗学浅陋极矣振起之任平日深于吾兄
  望之忽闻此论大以为忧若每事自主张如此则必无好
  问察言之理将来任事必有不满人意处而其流风馀弊
  又将传于后学非适一时之害也只如近世诸先逹闻道
  固有浅深涵养固有厚薄扩充运用固有广狭然亦不能
  不各有偏倚处但公吾心以玩其气象自见有当矫革处
  不可以火济火以水济水而益其疾也熹闻道虽晚赖老
  兄提掖之赐今幸略窥仿佛然于此不能无疑不敢自鄙
  外于明哲故敢控瀝一尽所言不审尊意以为如何其详
  则又具于共父書中幸取而并观之无怪其词之太直也