朱子文化

别纸或者以为乡来封赠奏補磨勘之属皆巳引用次对
  恩数今日不当反有辞避远近知识所说亦多如此而熹
  鄙意窃谓前此供职讲筵之日带此职名便合受此恩例
  今年巳罢讲职则自不合带此职名便不合受此恩例前
  日之受今日之辞彼此一时自不相须设使前日为不当
  受则今日只有改正纳还岂可却因巳尝误受而终遂其
  非之理至于所谓巳罢讲职不当复带侍从职名则其理
  亦甚分明但人不察耳且如侍郎给舍班皆在待制上及
  其補外则往往止带论撰职名如近日邓舍人是也岂可
  以其在内尝任侍从差遣而補外亦必待带侍从职名乎
  尝试屏去一切利害之私而平心以观之则此理暁然不
  难知也