朱子文化

兹者伏审荣被明纶进班亚保窃惟明主思贤念旧之意
  可谓盛矣然使相公尚淹藩服而未得究其辅赞弥纶之
  业则海内有识之士犹以为恨抑无故而骤迁在彼权𦍒
  宠利之臣则可而施于相公则于四方之观聴亦不能无
  所疑也不审髙明何以处此熹则窃为门下忧之而未敢
  以为贺也兹承钧慈远赐手書窃审尝欲有所论建自以
  文不逮意而罢熹于是窃为门下喜焉而敢冒进其说夫
  諌说主于忠诚不尚文饰且今日之言有不可缓者犹救
  火追亡人也况以相公之忠义恳切岂真以文不足为病
  而怠于纳诲者㦲亦曰将有待而言之耳夫茍诚有待而
  言之则其所待无有大于今日之所遭者愿相公因辞谢
  之章而因有以附见其说不必引㩀铺张不湏委曲回互
  宜以心之所欲言时之所甚患者条件剖析为明主言之
  
  其所病者乃在于文之过而不病其不足也𦍒而聽从天
  下固受其赐而相公之荣岂止于今日不𦍒而不入则相
  公辞受之决亦不难处矣失今不言于天下之事固失其
  机而在我者不无昧利之嫌一旦虽欲复有所言人亦莫
  之聽矣长孙无忌之事与近岁李叅政【光】前车尚未远也
  况今所授正与其人并肩而处若果出于无心尚为可取
  且又安知其不故以是风切相公而使与之同哉熹踈贱
  狂瞽之言意谓必触雷霆之怒今闻巳降付后省矣是明
  主固优容之但此章宣露賎迹自是愈孤危矣夫以圣恩
  之寛大于熹犹且容之而况于相公乎万一未即开纳无
  后咎馀责亦可保矣愿相公勿疑极意尽言以扶宗社以
  救生灵熹不胜激切恳祷之至