朱子文化

窃闻钧斾尚留上饶不审几日遂东所以反复启告之方
  必巳有定论矣但熹窃料比来言者指陈阙失白發奸欺
  不为不尽而未有开悟之益正坐不正之于本而正之于
  末不求之于理而求之于事不言所以増崇圣德纪纲政
  体之意而惟群小之过恶是攻此其所以用力多而见功
  少者与伏惟高明深察乎此而有以反之庶乎其有以慰
  天下之望也盖不惟元老大臣所以告君之体当然顾其
  理势攻之于彼不若导之于此之为易诵众人之所巳言
  不若济其言之所不及者之为切也鄙意如此而不能逹
  之于言不审相公以为如何数日道间窃窥日用之妙其
  忠诚博厚之意盖盎然溢于容貌词气之间知数年以来
  所以进德者如此其深且远也以此感物何往不通况吾
  君之聦明而又助之以海内忠臣义士之心乎愿相公益
  勉旃不幸而不得其言则不可暂而立其位也
  熹前幅之尾所禀尤愿垂意盖不合而去则虽吾道不得
  施于时而犹在是异时犹可以有为也不合而苟焉以就
  之则吾道不惟不得行于今而亦无可望于后矣此其机
  会所系不浅熹愚不肖又病且衰盖巳决然无复当世之
  愿顾其痛心疾首所不能忘者独在于此前日虽尝言之
  
  然自觉有所未尽故复喋喋于此忠愤所激至于陨涕伏
  惟相公念之