朱子文化

徐倅转致五月二十七日所赐教帖恭审比日暑雨润溽
  台候起居万福感慰之深伏蒙劝行尤荷眷念熹近拜手
  启并申省状自崇安附递𢢽请祠禄不审巳得彻台听否
  熹孤贱无庸学不加进而戆愚日甚与世背驰自度不堪
  当世之用久矣往者犹意明公来归必将有以上正君心
  下起颓俗庶几或可效其尺寸以佐下风是以未敢决然
  遂为自屏之计而今也明公之归亦既累月矣似又未有
  以大慰区区平昔之望则熹也尚复何望于他人而可辄
  渝素守以从彼之昏昏哉所以深不获巳而有前書之请
  非独自为亦欲明公识察此意而图其新耳今承诲饬之
  
  勤敢不深体至意然熹愚窃谓明公必欲引内其身不若
  听用其言言行矣则其身之出也可以无所愧其不出也
  可以无所恨若言不用道不合顾踽踽然冒利禄而一来
  前有厚颜之愧后有骇机之祸熹虽至愚独何乐乎此而
  必为之而明公亦何取乎熹而必致之也抑明公之教熹
  曰既到之后若有未安则在我矣两得元履書亦以公言
  见告如此此则明公爱熹之深而所以为熹谋者反未尽
  也夫事之可否方杂乎之中而未知所决则姑为之
  以观其后可也今此身之不可仕仕路之不见容巳昭然
  矣尚何待于既至然后有所未安耶古之君子量而后入
  不入而后量今身在山林尚恐不能自主况市朝胶扰之
  域当世之大人君子至是而失其本心者踵相寻也若熹
  者又可保其不失耶故熹深有所不能无疑于明公之计
  惟前書之恳敢因是而复有请焉如蒙矜许固为大幸若
  其不遂则熹岂敢坐违朝命而不一行但老人年来多病
  既不敢劳动登途又不敢远去下只此一事便自难处
  藉令单行至彼就职则便被拘縻不就则重遭指目就职
  之后遽去则又似无说不去则自违素心凡此曲折皆巳
  思之烂熟其势必至颠沛无可疑者伏惟明公以其所以
  见爱之心施之于此而为之谋则必有所处矣然熹亦非
  必欲祠禄若荒僻无士人处教官少公事处县令之属似
  亦可以藏拙养亲但恐无见阙耳穷空巳甚若有数月之
  
  阙即不可待又不若且作祠官之为便也复因徐倅便人
  拜启区区底蕴敢尽布之伏惟明公察焉进见未期伏乞
  进德脩业为主眷人望千万自重不宣谨启