朱子文化

臣闻人主所以制天下之事者本乎一心而心之所主又
  有天理人欲之异二者一分而公私邪正之涂判矣盖天
  理者此心之本然循之则其心公而且正人欲者此心之
  疾疢循之则其心私而且邪公而正者绕而日休私而邪
  者劳而日拙其效至于治乱安危有大相绝者而其端特
  在夫一念之间而巳舜禹相传所谓人心惟危道心惟微
  惟精惟一允执厥中者正谓此也臣尝窃怪陛下以大有
  为之资膺受付托忧勤愿治恭俭爱民二十年于此矣而
  间者临轩慨然發叹乃或未免以治效之不进为忧因窃
  以是推之而得其说请昧万死为陛下一二陈之夫天下
  之治固必出于一人而天下之事则有非一人所能独任
  者是以人君既正其心诚其意于堂阼之上穾奥之中而
  必深求天下敦厚诚实刚明公正之贤以为辅相使之慱
  选士大夫之聦明逹理直谅敢言忠信廉节足以有为有
  守者随其器能寘之列位使之交脩众职以上辅君德下
  固邦本而左右私䙝使令之贱无得以奸其间者有功则
  久其任不称则更求贤者而易之盖其人可退而其位不
  可以苟充其人可废而其任不可以轻夺此天理之当然
  而不可易者也人君察于此理而不敢以一毫私意凿于
  其间则其心廓然大公俨然至正㤗然行其所无事而坐
  收百官众职之成功一或反是则为人欲私意之病其偏
  党反侧黯暗猜嫌固日扰扰乎方寸之间而奸伪䜛慝丛
  脞眩瞀又将有不可胜言者此亦理之必然也恭惟陛下
  即政之初盖尝选建豪英任以政事矣不𦍒其间不能尽
  得其人或以庸陋嵬琐不堪委寄或以朋比欺罔自速罪
  辜而陛下之心又本有前日权臣跋扈之疑是以不复广
  求贤哲而姑取软熟易制承顺不违之人以充其位于是
  左右私䙝使令之贱始得以奉清闲备驱使而宰相之权
  日轻既而陛下亦虑其势有所偏而因重以壅巳也则又
  时聽外庭之论虽甚狂讦无所违忤意者将以阴察此軰
  之负犯而操切之欲其有所忌惮而不敢肆于为恶陛下
  之用力则巳劳矣而其翕张禽纵之机周防畏备之计又
  可谓无遗巧矣然而天下之势终不免于偏有所重而治
  乱安老之效又未能尽如圣志之所欲盖既未能循天理
  公圣心以正朝廷之大体则固巳失其本矣而又欲兼聽
  士大夫之公言以为驾驭之术则士大夫之进见有时而
  近习之从容无间士大夫之礼貌既庄而难亲其议论又
  苦而难入近习便僻侧媚之态既足以蛊心志其胥史狡
  徐之术又足以眩聦明此其生熟甘苦既有所分则恐陛
  下未及施其驾驭之䇿而先巳堕其数中矣是以比来陛
  下虽欲微抑此辈而此辈之势日重虽欲兼采公论而士
  大夫之势日轻重者既挟其重以竊陛下之权其轻而奸
  者又借力于陛下之所重以为竊位固宠之计中外相应
  更济其私至于奸穷恶稔踪迹败露然后其素轻者不免
  于谴何然犹委蛇盘礴不失其崇资峻秩而攫取陛下之
  厚赐优礼以去其素重者则陛下固未尝一问其朋比援
  引之奸也日往月来浸淫耗蚀使陛下之德业日隳纲纪
  日坏邪佞充塞货赂公行兵怨民愁盗贼间作灾异数见
  饥馑荐臻盖群小相挻人人皆得满其所欲唯有陛下了
  无所得而国家顾乃独受其弊是则陛下之劳既不足以
  成天下之务而反以败之其巧既不足以胜群小之奸而
  反以助成其势若彼之所以蔽遮天理浊乱圣心则将益
  深锢而遂至于不可解盖其失萌于一念之疑大臣而其
  为害展转至此所谓差之毫釐谬以千里者臣恐陛下于
  此偶未察也是以往岁蒙恩赐对去年应诏言事皆以明
  理正心之说陈于陛下之前惓惓深衷实在于此而学浅
  辞拙不足以起发圣意恐惧至今乃𦍒复以职事得望清
  光敢毕其馀忠如此诚愿陛下深察天理以公圣心广求
  贤忠以脩圣政则夫左右私䙝使令之贱固巳无隙可投
  以误恩顾则又痛斥而远屏之以永除后日蔽遮浊乱深
  锢之害庶几天下之事犹可复为而陛下之国家将不至
  于卒受群小之弊臣至愚极陋学无所成独有蝼蚁爱君
  忧国之心不能自巳妄论至此悲愤填臆伏惟陛下赦其
  罪而纳其忠深为宗庙社稷大计不俟终日斷然行之则
  不唯愚臣之𦍒实天下之𦍒