祠堂家庙

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内容出处: 《南安姓氏志》 图书
唯一号: 131020020210010387
颗粒名称: 祠堂家庙
分类号: K928.75
页数: 3
页码: 229-231
摘要: 本文描述了祠堂家庙凤桑林村许氏祖祠兴建于乾隆年代,斯时交通极不方便,只能从水路(西溪)运至岸边,厅口韶石长五米,宽一米,厚零点三米,要五十人轮流百人分二班抬着,杉木柱子直径都为四十五厘米以上的粗木,实是宏大古朴大方。位于小山包下,山包头西尾东称为睡牛之穴,背北朝南。一九九八年从新修建。桑林十八世许永炯先生撰写“宗祠修葺记”:立宗祠,敬祖先,旨在继承遗志,弘扬祖德,勉励后人奋进,团结互助,建功立业,报国利民,造福子孙。桑林许氏宗祠建于清初,虽无雕梁画栋,亦显古朴大方。
关键词: 南安市 祠堂 家庙

内容

凤桑林村许氏祖祠兴建于乾隆年代,斯时交通极不方便,只能从水路(西溪)运至岸边,厅口韶石长五米,宽一米,厚零点三米,要五十人轮流百人分二班抬着,杉木柱子直径都为四十五厘米以上的粗木,实是宏大古朴大方。位于小山包下,山包头西尾东称为睡牛之穴,背北朝南。一九九八年从新修建。桑林十八世许永炯先生撰写“宗祠修葺记”:立宗祠,敬祖先,旨在继承遗志,弘扬祖德,勉励后人奋进,团结互助,建功立业,报国利民,造福子孙。桑林许氏宗祠建于清初,虽无雕梁画栋,亦显古朴大方。
  门前率绿如锦衣,西水清流似玉带,堂后福山峙立,居高望远收胜景,纳祥瑞,真乃吉地福堂。但年久失修,下厅早已坍塌,中堂多处损漏,我辈欣逢中华振兴盛世,族人辜达小康,居家楼室相继换新,岂忍目睹宗祠倾危。
  因此共议筹资修葺。宗亲敬祖心诚,踊跃捐资,随即动工兴修。为保原貌、避免修靡,现已竣工,可谓典雅庄重,美奂美轮,即可奉祖先灵位安息,便于宗亲聚会文娱,两全其美。
  门前西侧书“宗祠铭”:桑林许氏,始于大明。凤山衍派,宗族繁衍。祖公锡爵,石龟后生。
  受户杨门,从事农耕。勤俭诚信,祖慈关情,开宗立业,廿代传兴。欣逢盛世,百业振兴。凡我宗亲祖德永铭,团结奋进,开拓前程。科教兴村,立旗高擎,即丰财富,亦培俊英报国利民,光耀门庭。肯堂肯构,宗祠门楹,修葺换新,春满福盈,再所,接展再翅厉飞腾,铭文祝愿,后贤大成。
  此宗祠铭亦许永炯先生作大门联:高阳衍派门风正太岳传宗世泽长外柱对联:飞凤舒心迎日舞卧牛养志待春耕开基祖墓:许氏开基祖墓葬于村东杨梅油麻山前,背北向南,东一小山坂(尖山),西为睡牛小山坵,三小山坵构成如只飞翔的蝙蝠,因而称为“蝙蝠穴”。此墓景观可以许永炯先生撰写修饰祖墓碑记及对联为风水美观。
  修饰祖墓碑记:桑林汽代始祖坟墓,建于明代。依山临水,地势雄奇,外形质朴,内涵浩气,历近四百载,凤穴龙潭,依然壮丽,然几经风雨瑕斑难免。为奉祖公雅居安息,晚辈共议,募资修饰,响应热烈,不久即成。今祖墓增辉,望我宗亲,尊敬机先,尽责爱护,祈其庄严永在,长供后人景仰,而思继承祖德,建功立业,造福人民团结邻里,共臻文明,特立碑,记其事,以留芳。
  岁次庚辰年腊月吉日凤桑林村周边许多凤水穴地,北面有虎龙山。西北有凤凰山,东边有水蛇穴,为清朝官尖紫庭所占墓葬,有石将军、石猪、石羊、石虎、石马,墓碑高大,据传墓穴不对。传说该是占领桑林家庙龙溪庙日月太保公宫地,是二尊抱脚抓耳的双胞胎小儿佛,不久因报应尖家自灭,一座宏大壮观大墓,破四旧时破坏了。还有龟穴墓,蜈蚣取珠墓,水蛇墓等都是外地做官来葬的。龙溪庙是与台湾许姓有渊源的,五年前有位台许姓到南安找龙溪庙,对台办查资料没查到,该台胞失望而回。实是自清嘉庆被毁就没重建,所以少为人知。日月太保公,传说是天上玉帝的外甥与南安号称十三宫有深渊源,因记载流失难考。
  凤桑林村许氏入南安,专于养蚕丝织业,少于重视文化知识,明清三百年间,就没有一个上品第的秀才。丝织业破产后,专于农耕。桑林地处南安市柳城东北,西溪北岸汇流的三角地带,穷乡避壤,交通极不方便,经济文化落后,在二平方公里的土地上聚集居着九百来个人口(解放初),主要依靠种植蔗榨为生,由于地势低洼,十年九灾,加上国民党反动派横征暴敛,苛捐杂税、抽丁派款、致使民不聊生,食不裹腹,许多人被迫流落他乡,有的漂洋过海侨居海外,不少人甚至家破人亡,人民政治上受压迫,经济上受剥削,生活在水深火热之中,初解放南安首任县长马鸣琴到我村进行调查统计,截至1949年底仅高利贷一项全村有二千五百多担白糖的巨额债务。

知识出处

南安姓氏志

《南安姓氏志》

本书主要由各姓指派专人负责撰稿,大部分稿件均送回审校,最后由市方志委统稿编纂,尽量使资料真实可靠。本书所用人口数字系市方志委2003年6月的调查统计,个别漏统,敬请原谅。本书所用资料文献众多,不能一一列举。由于众手成书,有些语言及风格上未能一致,个别材料或缺;南安历史人物灿若繁星,只择其代表性,人物难免挂一漏百,在此谨向读者致歉。

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