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祠堂家庙凤桑林村许氏祖祠兴建于乾隆年代，斯时交通极不方便,只能从水路（西溪）运至岸边，厅口韶石长五米,宽一米，厚零点三米，要五十人轮流百人分二班抬着，杉木柱子直径都为四十五厘米以上的粗木,实是宏大古朴大方。位于小山包下，山包头西尾东称为睡牛之穴，背北朝南。一九九八年从新修建。桑林十八世许永炯先生撰写“宗祠修葺记”：立宗祠，敬祖先，旨在继承遗志，弘扬祖德,勉励后人奋进，团结互助，建功立业,报国利民，造福子孙。桑林许氏宗祠建于清初，虽无雕梁画栋，亦显古朴大方。
  门前率绿如锦衣，西水清流似玉带,堂后福山峙立，居高望远收胜景，纳祥瑞,真乃吉地福堂。但年久失修，下厅早已坍塌，中堂多处损漏，我辈欣逢中华振兴盛世，族人辜达小康，居家楼室相继换新，岂忍目睹宗祠倾危。
  因此共议筹资修葺。宗亲敬祖心诚，踊跃捐资，随即动工兴修。为保原貌、避免修靡，现已竣工,可谓典雅庄重，美奂美轮，即可奉祖先灵位安息，便于宗亲聚会文娱，两全其美。
  门前西侧书“宗祠铭”：桑林许氏，始于大明。凤山衍派，宗族繁衍。祖公锡爵，石龟后生。
  受户杨门，从事农耕。勤俭诚信，祖慈关情，开宗立业，廿代传兴。欣逢盛世，百业振兴。凡我宗亲祖德永铭，团结奋进，开拓前程。科教兴村，立旗高擎，即丰财富，亦培俊英报国利民，光耀门庭。肯堂肯构，宗祠门楹，修葺换新，春满福盈，再所，接展再翅厉飞腾,铭文祝愿，后贤大成。
  此宗祠铭亦许永炯先生作大门联：高阳衍派门风正太岳传宗世泽长外柱对联：飞凤舒心迎日舞卧牛养志待春耕开基祖墓：许氏开基祖墓葬于村东杨梅油麻山前，背北向南，东一小山坂（尖山），西为睡牛小山坵，三小山坵构成如只飞翔的蝙蝠，因而称为“蝙蝠穴”。此墓景观可以许永炯先生撰写修饰祖墓碑记及对联为风水美观。
  修饰祖墓碑记:桑林汽代始祖坟墓，建于明代。依山临水，地势雄奇，外形质朴，内涵浩气，历近四百载，凤穴龙潭，依然壮丽，然几经风雨瑕斑难免。为奉祖公雅居安息，晚辈共议，募资修饰，响应热烈，不久即成。今祖墓增辉,望我宗亲，尊敬机先，尽责爱护,祈其庄严永在,长供后人景仰，而思继承祖德，建功立业，造福人民团结邻里，共臻文明,特立碑，记其事，以留芳。
  岁次庚辰年腊月吉日凤桑林村周边许多凤水穴地，北面有虎龙山。西北有凤凰山，东边有水蛇穴，为清朝官尖紫庭所占墓葬，有石将军、石猪、石羊、石虎、石马，墓碑高大，据传墓穴不对。传说该是占领桑林家庙龙溪庙日月太保公宫地，是二尊抱脚抓耳的双胞胎小儿佛,不久因报应尖家自灭，一座宏大壮观大墓，破四旧时破坏了。还有龟穴墓，蜈蚣取珠墓，水蛇墓等都是外地做官来葬的。龙溪庙是与台湾许姓有渊源的，五年前有位台许姓到南安找龙溪庙,对台办查资料没查到，该台胞失望而回。实是自清嘉庆被毁就没重建，所以少为人知。日月太保公，传说是天上玉帝的外甥与南安号称十三宫有深渊源，因记载流失难考。
  凤桑林村许氏入南安，专于养蚕丝织业，少于重视文化知识，明清三百年间，就没有一个上品第的秀才。丝织业破产后，专于农耕。桑林地处南安市柳城东北，西溪北岸汇流的三角地带，穷乡避壤,交通极不方便，经济文化落后，在二平方公里的土地上聚集居着九百来个人口（解放初），主要依靠种植蔗榨为生，由于地势低洼，十年九灾，加上国民党反动派横征暴敛，苛捐杂税、抽丁派款、致使民不聊生，食不裹腹，许多人被迫流落他乡，有的漂洋过海侨居海外,不少人甚至家破人亡，人民政治上受压迫，经济上受剥削,生活在水深火热之中，初解放南安首任县长马鸣琴到我村进行调查统计，截至1949年底仅高利贷一项全村有二千五百多担白糖的巨额债务。
  石井许氏家庙石井许氏家庙，位于民族英雄郑成功故里石井村，据考证建于明代中叶，距今已有400多年历史。
  祠堂系一落奎墙，硬山式。燕尾脊，琉璃瓦，飞龙护顶，砖石木古建筑,显得古香古色，雄伟壮观。当年堪舆大师择地，声称此为“掌中窝”吉穴。祠堂背海面山，坐北朝南。山为峰，上月石状笔架。故祠前一联云：“鳌峰呈秀色，笔架献奇观。”祠堂儿遭兵燹播迁之灾，几度恢复重修。清嘉庆间（1796-1820年）重修时，堂前增凿一潭，名许厝潭，汇四水归堂，堪舆家又称“端砚穴”1991年重修，一切均按旧规制,惟奎墙上添一门亭，倍增壮观。而堂红砖镂墙，青石浮雕。屋顶琉璃瓦，熠熠闪光，屋脊高翘，气势蓬勃。堂内画梁雕栋，流光溢彩，更加富丽堂皇。
  石井许氏始祖许正心于宋末由晋江石龟徙居于此，繁衍至今。七百余年，历二十五世，海内外近万人丁，成为石井镇五大姓之一。
  自明至清,许氏廪增生员，项背相望者,50多人。其中翘楚,首推九世许少文父子，许少文登万历二十五年（1597年）乡试第十一名举人，子许念文登崇祯九年（1636年）第九十二名进士，历官礼部侍郎。清光绪五年（1879年），又有十七世许成礼中试贡生第一名，子彦草，四子寄生、五子彦璋于光绪十四年（1888年）分别中试获第九十七名举人，乡进士，覃恩即补县正堂。一门父子,食廪饩，贡成均,候廷选，有如唐之四杰，宋之三苏。
  莲田许氏宗祠莲田许氏宗祠，位于南安市柳城街道办事处帽山居委会莲田自然村境内，始建于明，供奉开基一世祖许仁德考妣及列祖列宗神位。
  许仁德开基拓业始于何时？由于仅存手抄谱毁于“浩劫”年月，至今难以稽考。据推算，许仁德到莲田衍传数代，亦耕亦读,族中有识之士，始编昭穆如下：后先分伯仲,昭穆传无疆；无仕万年存,祖宗百世共；文明乡里间,酌酒华堂上；勤俭为生财,一身尽修用。
  许氏宗祠坐东北朝西南，五开间布局，歇山式,大青瓦，卷棚顶。外墙乱石堆砌，室内正面有木板壁，厅堂、侧壁为苇秆涂灰粉刷,吸湿气，调冷热，冬暖夏凉,为典型的明代建筑。礼厅上供奉一世祖许仁德及列祖先人神位，此外，村里还有后埔、菜宅、上厝三座小宗祠。
  ① 许仁寨许仁寨，位于兰田中部北面，海拔二百四十米山峰上,寨王姓许名仁为其寨名。传说许仁为丰州杏埔村人，聚义山寨，是时在明末官府腐败无能,倭冠海盗猖獗，盗贼多,社会动荡不安，民不聊生。许仁聚义劫富济贫，声势甚大，震动官府。后许仁舅父阴络官兵，乘七月二十五日寨王许仁做生日时，进言:吉祥之日，刀枪当入库欢庆，许仁听之,官兵乘其不备攻之而被灭。后人为记其义，此地民众作为家佛，每年七月二十五日做普祀，甚为热闹。
  有对联:“生作人杰山寨聚义威闻遐迩，逝尊神圣世间留名气贯古今，作为颂。经查,民国时，杏埔草寮还有一家许姓，无子，以养女招入洪姓，生子一，姓许，于一九五一年土改时改姓洪。
  ② 龙溪寺龙溪寺位于许仁寨西南肩侧，坐东朝西偏南，俯视东溪。由广经僧师于1927年（民国16年）创建，一进三开间，中殿供奉如来和观音。1977年被毁1981年兰田草埔许秋金首捐资复建。1996年南首扩建二层楼八间，该寺向来香火旺盛，香客来三乡五里、洪泉州、晋江以及港澳同胞。有望兴建为旅游景区。
  ③ 普庵公神佛兰田许氏发祥地树竟村原供奉一尊普庵公，和尚装束,许氏裔孙历来有许氏先祖为避难,打破大缸为四十九块，一夜分携逃亡之宣说,此与石龟许氏传说相同。普庵公是瑶林许氏源头供奉的神佛。