同安西汉滢公许氏家庙

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内容出处: 《泉郡许氏宗祠》 图书
唯一号: 131020020210006887
颗粒名称: 同安西汉滢公许氏家庙
分类号: K928.75
页数: 3
页码: 238-240
摘要: 同安西汉滢公许氏家庙概括介绍许督祠堂,位于厦门市同安区三秀街113号,史上称“营城”,营城原是西汉武帝左翊将军许浅奉令赴闽“讨南越、平边患、开拓同安”调兵遣将之地,也是浅公“永镇斯土”的督府。宋代后改称“存斋书院”、“福星学会”、“许督家庙”。滢公是中国历史名人,汉代杰出的爱国将领,也是“首辟草昧”,最早开发闽南,奠定闽南文化第一人。边患平息,为防反覆,滢公将军又奉令“永镇斯土”,授封上柱国“镇闽都督”。随着闽南文化的研究,滢公开闽的书籍相继出版,目前世界各地华人以及许滢后裔出版有关许滢书籍80多种。
关键词: 同安 西汉 滢公许氏家庙

内容

许督祠堂,位于厦门市同安区三秀街113号,史上称“营城”(营与滢同音,即营城),营城原是西汉武帝左翊将军许浅奉令赴闽“讨南越、平边患、开拓同安”调兵遣将之地,也是浅公“永镇斯土”的督府。宋代后改称“存斋书院”、“福星学会”、“许督家庙”。
  滢公是中国历史名人,汉代杰出的爱国将领,也是“首辟草昧”,最早开发闽南,奠定闽南文化第一人。二千一百年前,同安处于未开垦的荒茫之地,未有同安之名,只有少数越人时有纷扰,西汉元狩四年,为了统一疆地,巩固西汉政权,汉武帝令左翊将军许滢,字元亮“入闽讨越,开辟同安”,许滢自公元前135年挥师入闽,直到去世,在闽同45年,先后率兵击平南越,威逼余善,最后驱除闽越。当时闽越依仗势力,自封“闽武帝”擅启玉玺,并任命骆力为“吞汉大将军”,筑六城御汉,独立、分裂气焰十分嚣张,加上当时闽南是个荒芜落后的边区,荆棘满目,交通闭塞,军需不足,行军打仗十分困难。滢公克服重重困难,率兵一面作战,一面垦植生产,终于取得平越胜利,收江南大片土地,体现滢公忠于国家,维护统一和大无畏的爱国主义精神。
  边患平息,为防反覆,滢公将军又奉令“永镇斯土”,授封上柱国“镇闽都督”。滢公家眷和士兵也落藉闽地,滢公将军既担负保卫国土,巩固南疆,又领导人民治理蛮荒,开拓土地。滢公奉令“永镇斯土”,而随滢公入闽的官兵也无返中原,成了入闽扎根的第一批汉人,也是闽南文化的奠基者,他们推行中原先进耕作技术,发展农业生产,引进中原文化,启蒙思想,教化闽族人,滢公不仅是许姓入闽始祖,也是开创闽南文化的奠基者。
  滢公开闽事迹,世代相颂,影响甚深,宋代史学家秦科元称滢公“赫赫丰功满太常”,明代都昌学者黄坤参观许滢家庙后写道,“岭南祠庙千年在,河上兴梁百代存”。随着闽南文化的研究,滢公开闽的书籍相继出版,目前世界各地华人以及许滢后裔出版有关许滢书籍80多种。
  许氏家谱《营城巷祠堂记》一文记载:“家庙旧址自汉左翊公来镇同安,始居于此”。营城是“许滢屯守之地”。“始祖足迹之区”。后几经修善,几易其名。宋代滢公裔孙许顺之与朱熹在同安“治学兴儒,传道授业,”营城成了朱熹讲学堂所,名曰“存斋书院”。朱熹题赠“存斋”“顺之”、墨宝,并为之纪。明代“存斋书院”重新拆修,“存斋书院”改为“福星学社”。“福星学社”是古代的“社学”,即古代地方学校,其时同安共有九所,唯有许督祠堂的社学保留至今,因此,营城古迹,不仅是滢公故居,也是朱熹与顺之公讲学堂所,有着多重的纪念意义。到1943年民国政府登记房产时,营城(即许督祠堂)丈量面积为2.8亩,近1900平方米,祠堂座北朝南,中堂东西四丈,西阔三间,边有双廊,庭前大院之中立有表彰许督裔孙西公安捐资建西安桥的“魁坊”(后改建小楼阁称福星楼),楼前砌石直通大街。营城庙宇宏敞,建筑巍峨,古朴壮观。许S家庙周围遗迹很多,由于历史长久,城市扩建,有些遗址已灭迹:目前知道的主要遗址包括:洗马池、许内巷、营前等。
  洗马池,洗马池原位于营城以西1000米处,现葫芦山南面,许滢将军奉旨屯戊同安营城,行营练兵,其平时或训练后洗马就在这个池,后人一直把这个池叫“洗马池”。洗马池的名字叫了一千多年,到宋代,由于宰相苏颂父亲在葫芦山下建府第,苏家六世高官,世代书香,勤奋攻读,磨穿铁砚,经常在池塘洗笔砚,后来这个池乂添了个池名——“洗墨池”。二十世纪九十年代,洗马池已填平建商业大厦,但该地仍保留传统的地名。
  许内巷、营前,营城及滢公生平活动的衍生物,是营城东则一条街巷,从三秀街顺这条街巷直达营城。二十世纪六十年代许内巷及营前被折盖电影院。滢公是国家的栋梁之才,滢公故居的文物古迹,也是国家的宝贵财富,滢公故居“营城”距今已二千一百多年,做为“存斋书院”距今一千多年,这些古迹印证了同安从开发到发展的史迹,是难得的古文物。设想如能以许督祠堂为中心,辅以“福星楼”、滢公裔孙捐建西安桥,加以原镇西安桥的婆罗门石塔,西安桥的石将军,石狮群这些与公家有关的历史建筑加以整理恢复,将是同安一处重要的人文景观,是进行爱国主义和国防教育的好基地。可惜2000年旧城营城)改造,营城(即许督祠堂)被拆一半。
  营城自西汉滢公建府第,此后历代为许滢裔孙居住,滢公有子十五人,分镇闽地,武将文人层出不穷,营城许氏目前一千余人宋明二代就有了进士八人。宜公,号西安,生宋天禧辛酉年二月三日,捐巨资立坊街,造西安桥。衍公,字平子,绍兴二年太学生,一生有多部论著。任建宁府通判。楫公,字正纲,生宋庆历癸未,登进士弟。良眩公,字康国,元丰年进上。权公,字正衡,生宋仁宗庆历六年,台平元年进士,官承信大夫。许伯诩,字子扬,任仙游知县,福州通判,事迹列入“良吏”一书。升公,字顺之,朱熹高徒,理学家。巨川公,字东甫,嘉定七年进士,广州建康教授,东莞知县,捐资造石狮港桥,修西安桥,被东莞县立祠,同安立碑纪念。日新公,宋庆宗咸淳四年进士,任广州府司法参军,资建太平桥。全公,字体忠,进士,任广东昊川县知,蒙上敕封“五柳高风”。
  以后子孙不断向外播迁,遍布海内外,菲律滨前总统科拉松·阿基诺、台湾海基会副董事长许惠佑,原台湾国民党秘书,考试院长许水德,马来西亚总督太平局绅许平等,首席部长许子根都是滢公后裔,许督祠堂是他们寻根谒祖的祖庙。

知识出处

泉郡许氏宗祠

《泉郡许氏宗祠》

出版者:中国文联出版社

泉郡许氏宗亲,包括泉州、晋江、石狮、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金门,分布于三百多城镇和乡村,人口约有四十多万人,其中不少流播于台湾、香港、澳门地区和东南亚各国乃至世界各地。许姓与其他姓氏一样,都保持着浓浓的血缘亲情,思亲念祖的感情始终非常强烈,木本水源的观念不断加深,“立名节,敦实学,笃其志,励子孙”,不忘其本的意识很强。明清以降,泉州向外拓殖,不少民系又向港澳台地区以及东南亚乃至世界各地移居。这种思亲念祖的感情又加深一层。

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