霞美镇埔当许氏源流

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内容出处: 《泉郡许氏宗祠》 图书
唯一号: 131020020210006860
颗粒名称: 霞美镇埔当许氏源流
分类号: K928.75
页数: 1
页码: 208
摘要: 霞美镇埔当许氏源流概括介绍了埔当村,亦称埔中村。地处南安丰州霞美、溪美、官桥三镇结合部,背靠大尖坪、观音山,面向店山、铁尖寨,云台溪水擦肩而过,是一处山青水秀,风光秀丽的风水宝地,隶属泉州新门外南安三十二都。埔当村素有“柴山风水好,吃饱半躺倒”之称。盛产杨梅等水果,曾畅销全国各地及东南亚,故有著名“杨梅乡”之称。追宗溯祖,始祖由晋江石龟分居安海钱坡,再由安海钱坡分居泉州霞宫乡,斯时再由霞宫乡分支脉于亭上、泉州黄甲街、南安埔当村,故四乡虽各奋兴立祠宇,均是一宗之源。春秋祭期,应当从流而上源。如今,人文荟萃,曾先后涌现几十个大学本科,大、中专生,有几个还在政府部门担任要职,为我埔当许氏族人争辉。
关键词: 霞美镇 埔当 许氏源流

内容

埔当村,亦称埔中村。地处南安丰州霞美、溪美、官桥三镇结合部,背靠大尖坪、观音山,面向店山、铁尖寨,云台溪水擦肩而过,是一处山青水秀,风光秀丽的风水宝地,隶属泉州新门外南安三十二都。
  埔当村素有“柴山风水好,吃饱半躺倒”之称。盛产杨梅等水果,曾畅销全国各地及东南亚,故有著名“杨梅乡”之称。
  追溯远租,大唐勒封许国左侍御金吾卫大将军爱公,居住晋江石龟生男三,传至五世祖,生男二,长曰文俊公仍居石龟,次曰文耸公移居安海钱坡乡,生男二,长曰号二十郎公原住安海钱坡,次曰二十一郎公生男二,长曰二十四郎公仍居钱坡,次曰二十五郎公肇亨公移居泉州新门外霞宫乡,生男二,长男住霞宫,次男移居亭上村,号称亭上公,生男二,长男住后厝(称后厝公)生男二,仍住亭上,次男住前厝(称前厝公),生男二,长男仍住亭上前厝,次男灵公(称十一世祖)于康熙年间,移居南安三十二都埔当村(称埔当一世祖)。
  追宗溯祖,始祖由晋江石龟分居安海钱坡,再由安海钱坡分居泉州霞宫乡,斯时再由霞宫乡分支脉于亭上、泉州黄甲街、南安埔当村,故四乡虽各奋兴立祠宇,均是一宗之源。春秋祭期,应当从流而上源。先祖公移居埔当村后取堂号为(瑶林),并编订昭穆:一国科庭天大际,万年子孙序堪稽。
  风调雨顺新祠宇,振起家声显世系。
  据先辈云:先祖公移居埔当时,这里已聚居刘、陈、曾、潘、赵、王等十几个姓氏。许氏落户后,努力奋进,披荆斩棘,开山造林,拓荒种果,广置田业,故枝繁叶茂,人丁蕃衍。他氏逐渐迁走他乡,唯吾族世居此地,成为村中一大望族。斯时先祖为祈本族子孙康宁,即建造龙宫天师府为挡境宫(称天师宫)并供奉张道陵天师为挡境公(张天师公)。
  先祖灵公移居埔当村生男二,长羽化为神灵、赫濯,次子刚齐(二世祖)生男二,长男曰居云公(三世祖),次男曰居霞公(三世祖)。居云公住墓边生男二,长男曰南圆公(四世祖)仍居墓边,次男居住土楼,四世祖南圆公居住墓边生男四(一房、二房、三房姓名不明)四房公廷甫(五世祖)生于康熙丙寅年(1686年),于乾隆癸酉年提眷赴台,居住台湾淡水弯寅泸尾关渡口绸寮仔,据云目前人口已近千人。
  二世祖枯葭公后任大帅公,吕(杯,吕边,生另一,ti乙秀公,乙秀公(四世祖)生男三(即长房、二房、三房其姓名不祥)长房一部份移居新厝(宫边称顶长房,新厝称下长房),二房另住宫边,于清同治六年由际曙公(称七世祖)携二男,东拓壬丙地(即称壬丙二房),现子孙繁衍昌盛,已发展200多人。三房也于清同治年间移居大路下。
  埔当村许氏族人,今已传一十五代,人丁旺盛,人口达一千二百多人(不包含台湾支脉),分布本境壬丙、宫边、土楼、墓边、新厝、大路下六个角落,统称埔当村。
  如今,人文荟萃,曾先后涌现几十个大学本科,大、中专生,有几个还在政府部门担任要职,为我埔当许氏族人争辉。

知识出处

泉郡许氏宗祠

《泉郡许氏宗祠》

出版者:中国文联出版社

泉郡许氏宗亲,包括泉州、晋江、石狮、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金门,分布于三百多城镇和乡村,人口约有四十多万人,其中不少流播于台湾、香港、澳门地区和东南亚各国乃至世界各地。许姓与其他姓氏一样,都保持着浓浓的血缘亲情,思亲念祖的感情始终非常强烈,木本水源的观念不断加深,“立名节,敦实学,笃其志,励子孙”,不忘其本的意识很强。明清以降,泉州向外拓殖,不少民系又向港澳台地区以及东南亚乃至世界各地移居。这种思亲念祖的感情又加深一层。

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