丁氏諸牒

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内容出处: 《陳埭丁氏回族宗譜》 图书
唯一号: 131020020210004687
颗粒名称: 丁氏諸牒
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 8-9
摘要: 娶妣陳氏,謚順正,列葬靈山之左右。二世祖生子曰夔,字大皋,號碩德,生元大德戊戌年二月初一日申時,卒明洪武己未年六月十二日酉時,是爲三世祖。娶妣蘇氏,謚貞淑。實字彥忠,號樸齋,生至正丁亥年正月初二日亥時,卒明洪武丙寅年六月初三日申時。娶妣蔡氏,無嗣。朗字彥明,芽之旁出者,娶妣陳氏,生子順,字世和,祀於私室。植業於城南之陳江,因而遷居焉。業日以拓,族日以大,子孫至今廣被其澤,綿綿無替,是光前啓後之列祖也。堂有遺像,士夫宿儒題其贊,生元至正癸未年十一月初七日丑時,卒明永樂庚子年正月初二日酉時。娶妣莊氏,諱細娘,字閨秀,謚淑懿,迺桐城莊亞參之女也。三分遺業,各營其室,子孫隨所繼世而祀焉。
关键词: 福建 丁氏 谱牒

内容

始祖節齋公,諱謹,字愼思。家世洛陽,因官於蘇州而家焉。大司寇蓼初公《文集》云:“惟寒家藏譜,其先爲蘇州太守維淸公之後。”節齋公自蘇貨賈於閩泉,卜居泉城,生宋淳祐辛亥年八月十五日辰時,卒元大德戊戌年七月廿五日戌時。娶妣陳氏,諱大娘,字坤緖,謚榮壽,生宋寶祐乙卯年四月十八日申時,卒元至元丁丑年五月初二日午時,合葬郡城東三十九都東塘頭靈堂山之原。生子曰嗣,字衍宗,號述庵,生宋咸淳癸酉年九月十三日丑時,卒元大德乙巳年四月十四日午時,是爲二世祖。娶妣陳氏,謚順正,列葬靈山之左右。二世祖生子曰夔,字大皋,號碩德,生元大德戊戌年二月初一日申時,卒明洪武己未年六月十二日酉時,是爲三世祖。娶妣蘇氏,謚貞淑。生子四:曰泰、曰善、曰實、曰朗。泰殤。實字彥忠,號樸齋,生至正丁亥年正月初二日亥時,卒明洪武丙寅年六月初三日申時。娶妣蔡氏,無嗣。朗字彥明,芽之旁出者,娶妣陳氏,生子順,字世和,祀於私室。善繼述者,惟次子諱善,字彥仁,號仁庵,四世祖是也。植業於城南之陳江,因而遷居焉。業日以拓,族日以大,子孫至今廣被其澤,綿綿無替,是誠光前啓後之列祖也。堂有遺像,士夫宿儒題其贊,生元至正癸未年十一月初七日丑時,卒明永樂庚子年正月初二日酉時。娶妣莊氏,諱細娘,字閨秀,謚淑懿,迺桐城莊亞參之女也。宋少師開國男祀鄕賢夏六世孫。父閏,封主事。弟兼才,洪武丁戌進士,湖?左參議。兼才子敏,正統丙辰進士,吏科給事中,雷州府知府,祀鄕賢,永春籍。生元至正甲申年四月十三日戌時,卒明宣德甲寅年五月廿五日未時,合葬郡城東三十七都鹿園山之原。生子三:長曰媽保,字世隆。次曰觀保,字世孚。三曰福保,字世章。三分遺業,各營其室,子孫隨所繼世而祀焉。雖然,此特自其來泉之始祖,歷叙至於遷居陳江之世祖,幷及鼎立三房之祖,俾後之子孫玩而味之,不惟知世系之所由來,且知始祖節齋公與夫四世祖仁庵公厥功懋矣。故祀之於無窮,均爲永世不遷之祖也。究竟其原,洛陽聚書公,則又吾宗得姓之始祖也。宋丁顎,開封祥符人,盡其家貲以置書八千卷,曰:“吾家聚書亦多矣,必有好學者爲吾子孫。”後孫度,字公雅,嗜學,登詞學科,爲翰林十年,著《邇英聖覽》十卷。仁宗曰:“度爲侍從十五年,議論天下事,未嘗及私,眞誠臣也。”拜官參政,謚文簡公。

知识出处

陳埭丁氏回族宗譜

《陳埭丁氏回族宗譜》

出版者:綠葉敎育出版社

吾丁氏之回族,係來自阿拉伯的穆斯林之後裔,南宋末年,由蘇行賈卜住於閩泉,元末遷居晉江之陳埭。自一世祖節齋公爲始,歷今七百餘載,裔傳二十七世二萬多人,遠播海內外者亦不計其數。若此之綿且遠,世而增昌,發展成了被譽爲“陳域萬人丁”的大姓巨族。

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