福建省少年儿童图书馆

王审知（862～925）,字信通，又字详卿，号白马三郎，光州固始（今河南固始县）人，是五代时闽王。他在五代动乱时期，维护国家统一，在福建采取保境安民政策，努力发展社会经济和文化教育，使福建的生产、建设、商贸、水利、教育等都得到迅速发展，取得长足进步，为福建宋代的繁荣奠定了基础。
  王审知生于唐咸通三年（862年），祖上务农为业，父王恁。王审知兄弟三人，长兄王潮，次兄王审邦，王审知排行第三。兄弟三人皆好读书，见识远大，名闻乡里，人称“三龙气唐末政治腐败，民不聊生，各地农民起义接连爆发。唐中和元年（881年），寿州（今安徽寿县）人王绪起兵攻陷光州，王审知兄弟三人也率乡人起义，投奔王绪。后王绪投靠唐蔡州防御使秦宗权，被授为光州刺史，王潮也被王绪封为军正使。
  光启元年（885年），秦宗权因王绪不能完成应征缴的租税，出兵伐王绪。王绪被迫率领光寿二州军民南逃，途经安徽、江西、广东，分路进入福建汀州和漳州。在漳浦会师后东上南安。王绪生性猜忌，滥杀将士，军心浮动。王审知兄弟临危受命，接受军民拥戴，在南安扣押王绪，整顿队伍，严明纪律，推王潮为帅，从而渡过危机。王审知平易近人，关心士卒，能与士兵同甘共苦，深得军民拥戴。
  王氏军队纪律严明，所到之处，秋毫无犯，很快得到当地民众的拥护。当时，泉州刺史廖彦若贪暴，王潮应当地士民的要求，率军攻下泉州。福建观察使陈岩得知王氏兄弟贤能，上表荐王潮为泉州刺史。在王氏兄弟治理下，泉州生产迅速恢复，人民安居乐业。大顺二年（891年），陈岩病重，认为王潮可继任，他不顾女婿范晖反对，召王潮来福州，准备授以军政大权。王潮还未至福州，陈岩即于景福元年（892年）去世。范晖掌握军政大权，自称留后，抵制王潮前来，并且骄奢横暴，不得人心。王潮派兵攻福州，以王审知为都监，沿途百姓纷纷输送军粮支援王潮军队。经过一年多战斗，王审知率军于景福二年（893年）五月攻入福州。接着闽中各地军民纷纷归顺，唐朝遂于十月任命王潮为福建观察使，王审知为观察副使。
  乾宁三年（896年），唐朝廷以福建为威武军，任命王潮为节度使。翌年，王潮病卒。光化元年（898年），唐朝授王审知为节度使。后又加平章事，封琅琊郡王。唐亡，后梁立，王审知向后梁献表纳贡，梁太祖于开平三年（909年）加拜王审知为中书令、福州大都督长史。开平四年，又封为闽王。
  王审知自接掌福建军政大权后，采取一系列政策发展福建的社会经济和文化教育。在政治上，他采取保境安民的政策，对外睦邻通好。当时很多人劝他称帝，割据一方。王审知为维护国家统一，坚决不同意。他说：“我宁为开门节度使，不做闭门天子也。”并对中央政权进表纳贡，以维护中央政府的权威。与邻境政权，则结姻通好，娶南汉主刘隐的女儿为儿媳妇，并同意越主钱镠来闽聘儿媳妇。这样就消弭了福建的战祸。对内王审知任人惟贤，选用良吏，接纳中原避乱而来的贤人志士。他任用不受馈遗的贾郁、体恤民间疾苦的颜仁郁及黄滔等人，建立廉能的政权。对民间动乱，他力求慰抚，严禁诛杀，使动乱很快平息。
  在社会安定的基础上，王审知着力发展生产。他重视农业生产，采取轻徭薄赋的政策。农民耕种公田，其税什一，而且没有出征之役，使农民的生产积极性大大提高。他一再鼓励农民垦荒，使大片良田得到开发。在沿海地区则开展围海造田，使耕地面积迅速扩大。他鼓励各地兴修水利，垫坝筑堤，防旱排涝。福州的西湖经过扩浚后，广袤达四十里，使西北近郊大片农田受益。福清的祭苗墩海堤、长乐海堤、连江的东湖、泉州的陂塘等，都是在王审知倡导下修建的。由于耕地扩大、水利兴修和水稻品种的改良，粮食产量有很大提高，人民生活得到改善。他还鼓励农民种茶，大量生产茶叶，每年输出五六万斤。当时建安郡和福州鼓山的茶叶，均被列为贡品。
  王审知重视商业贸易，为了扩大海外贸易，他把连江的黄歧半岛开辟为甘棠港，成为福州的重要港口。福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家，经常有使者和商旅来往。舶来品有象牙、珍珠、香料等。陶器和铁器是当时出口的主要物资，泉州是当时福建制瓷的主要地区，安溪则是银铁矿冶的主要产地。为了开展海外贸易，造船业也十分兴盛，当时已能制造长20丈，载几百人的航海大船，泉州是当时福建造船业最发达的地区。为适应商业发展的需要，他还铸造铁钱和铅钱。
  随着社会经济的发展，城市日益繁荣。唐天复元年（901年），王审知扩建福州城垣。他于子城外加筑城墙，周长四十里，称为“罗城”，又称“大城”。梁开平元年（907年），王审知再筑南北夹城，夹城长26公里。通过两次扩建，福州新城比旧城面积扩大七倍多。福州同中原内地的贸易也迅速发展，王审知为发展商业，免除苛捐杂税，并撤除许多关卡。商业的繁荣使财政收入不断增加，经济实力增强。
  在王审知治理下，福建社会安定，经济繁荣，同中原的动乱形成鲜明的对照，许多文人学士相继入闽避乱。王审知礼遇这些饱学之士，他在福州、泉州等地设立招贤馆，积极招纳贤能之士。当时在外地做官的闽人如翁承赞、黄滔等都先后回闽，并得到重用。外籍的知名人士如王惔、韩偃、徐寅、王璃等也纷纷来闽，也都得到王审知的重用，使他们发挥各自的才能。王审知还积极发展教育，他采纳翁承赞的建议，在福州设立四门学，作为福建的最高学府，这是福建第一个高等学府，培养后起之秀并保存文化遗产。王审知还在府县设立各级学校，使府有府学，县有县学，乡村有私塾，鼓励民众读书识字。王审知还下令搜集遗书，组织文人学士整理缮写，妥善保存。在他提倡下，福建的文化教育空前昌盛。
  王审知持身俭朴，提倡节俭。曾有一名使者从南方归来，献给他一个玻璃瓶。王审知将它掷之于地，对下属说：“好奇尚异，乃奢侈之本。今诅之，俾后代无为渐也”。王审知的身体力行，对澄清吏治和社会崇尚节俭的风尚，起了良好的作用。但王审知崇尚佛教，兴建了许多佛寺和佛塔，福州著名的鼓山涌泉寺、雪峰寺和定光塔、大中定慧塔、神光寺报恩塔等都是在这时兴建或修复的。王审知还下令铸造金铜大佛，缮写佛经，并把大量良田施舍给寺院。这虽然给后代留下许多珍贵的文物遗产，但也浪费了许多资财。
  后唐同光二年（925年），王审知病逝，死后葬于福州北郊莲花山南麓。福州人民感念他治闽的丰功，在福州城内建闽王庙，世代奉祀。