内容出处: | 《历代李氏望族》 图书 |
唯一号: | 131020020210001117 |
颗粒名称: | 56.合肥李天馥家族 |
分类号: | K820.9 |
页数: | 1 |
页码: | 408 |
摘要: | 本文讲述了李天馥,字湘北,号容斋,生于1635年,卒于1699年,享年 64岁。李天馥中进士后明朝授检讨官,清军入关后擢为内阁学士,后历任工部、刑部、兵部、吏部尚书。1697年兼任《平定朔漠方略》总裁官,该书详细记载了平定噶尔丹始末,1699年12月卒,谥曰“文定”。李天馥善识人,又善举荐人才。任工部尚书时,积极举荐于成龙治理黄河,颇见成效。1690年诏命吏部选取贤能为科道官,李天馥举荐直隶三河知县彭鹏和灵寿知县陆陇其,二人皆以模范地方官闻名。李天馥善作诗,有诗千首,辑为《容斋千首诗》,1886年才被后人刻印于世。李天馥有两个儿子,长子李孚青,1679年中进士;次子李孚苍,1699年中举人。 |
关键词: | 合肥 李天馥 李氏望族 |
出版者:山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。