福建省少年儿童图书馆 39.章丘李淸照家族
| 内容出处： | 《历代李氏望族》 图书 |
| 唯一号： | 131020020210001097 |
| 颗粒名称： | 39.章丘李淸照家族 |
| 分类号： | K820.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 393-394 |
| 摘要： | 本文讲述了李清照，自号易安居士，山东章丘明水镇人。其外祖父是在北宋元丰年间任过宰相的王拱辰。其父李格非，字文叔，进士及第，官至礼部员外郎，以文学受知于苏轼，是苏门后四学士之一。曾著《洛阳名园记》，为时人传诵，文名大显。李格非对《礼记》颇有研究，曾著《礼记说》数十万言。李格非主张“文不可苟作,诚不著则不能工”。李格非有一子一女，子李远不显名，女即李清照。其丈夫赵明诚爱搜求、研究金石书画，李清照爱诗词唱和，婚后十数年.夫妻二人共同对已搜寻到的金石字画进行考订与校勘，编成30余卷的《金石录》。《宋史?艺文志》载李清照著作有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷，但大都失佚，今有《漱玉词》辑本。 |
| 关键词： | 章丘 李淸照 李氏望族 |
内容
李清照，自号易安居士，山东章丘明水镇人。其外祖父是在北宋元丰年间（1078—1085）任过宰相的王拱辰。其父李格非，字文叔，进士及第，官至礼部员外郎，以文学受知于苏轼，是苏门后四学士之一。曾著《洛阳名园记》，为时人传诵，文名大显。李格非对《礼记》颇有研究，曾著《礼记说》数十万言。李格非主张“文不可苟作,诚不著则不能工”。
李格非有一子一女，子李远不显名，女即李清照。李清照受外公与乃父熏陶，自幼好学，文诗俱佳。其丈夫赵明诚爱搜求、研究金石书画，李清照爱诗词唱和，婚后十数年.夫妻二人共同对已搜寻到的金石字画进行考订与校勘，编成30余卷的《金石录》。李清照后为之作序，为《金石录后序》,该序详记编研过程。校勘、考订之余,夫妻俩常有诗词唱和，每每唱和，明诚自叹不如,现辑本《漱玉词》中的咏物词，男女爱情、离愁别恨词，多是这时期的作品。
1127年，金人攻陷北宋都城汴京，赵明诚知江宁府（南京） 二年后病逝，李清照在南方开始了孤身漂泊的逃难生活。她书写了许多反映社会现实的爱国主义诗词，也留下了许多离愁别恨、孤独伤感的词章,她的词将委婉的情思与超脱的襟怀相融和，有独特的艺术境界,被称为婉约词之宗。
李清照对词的理论颇有研究，专作《词论》，提出了词与诗有别,“别是一家”的观点。
《宋史•艺文志》载李清照著作有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷，但大都失佚，今有《漱玉词》辑本。（济南市社科所编： 《李清照研究论文集》，中华书局1984年版；济南市社科所编： 《李清照研究论文选》，上海古籍出版社1986年版。）
李格非有一子一女，子李远不显名，女即李清照。李清照受外公与乃父熏陶，自幼好学，文诗俱佳。其丈夫赵明诚爱搜求、研究金石书画，李清照爱诗词唱和，婚后十数年.夫妻二人共同对已搜寻到的金石字画进行考订与校勘，编成30余卷的《金石录》。李清照后为之作序，为《金石录后序》,该序详记编研过程。校勘、考订之余,夫妻俩常有诗词唱和，每每唱和，明诚自叹不如,现辑本《漱玉词》中的咏物词，男女爱情、离愁别恨词，多是这时期的作品。
1127年，金人攻陷北宋都城汴京，赵明诚知江宁府（南京） 二年后病逝，李清照在南方开始了孤身漂泊的逃难生活。她书写了许多反映社会现实的爱国主义诗词，也留下了许多离愁别恨、孤独伤感的词章,她的词将委婉的情思与超脱的襟怀相融和，有独特的艺术境界,被称为婉约词之宗。
李清照对词的理论颇有研究，专作《词论》，提出了词与诗有别,“别是一家”的观点。
《宋史•艺文志》载李清照著作有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷，但大都失佚，今有《漱玉词》辑本。（济南市社科所编： 《李清照研究论文集》，中华书局1984年版；济南市社科所编： 《李清照研究论文选》，上海古籍出版社1986年版。）
知识出处
《历代李氏望族》
出版者：山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神，是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是，并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙，风云流散，只有那些人才相继，名流辈出，从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族，才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀（如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料）。这样的家族，就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云，或凝结着人世沧桑，或负载着文化的传继，其丰厚底蕴，决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究，主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上，和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族，尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究，除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外，总体上还较为薄弱。
阅读