内容出处: | 《历代李氏望族》 图书 |
唯一号: | 131020020210001084 |
颗粒名称: | 26.武威李抱玉家族——赐姓李氏之三 |
分类号: | K820.9 |
页数: | 3 |
页码: | 377-379 |
摘要: | 本文讲述了李抱玉本姓安,其祖上曾在建立大唐时立有功勋,世代居住在河西走廊,以养马为业,但却爱与士人交结与通婚,所以族人中习文通儒者不少,迁居京师者也不少。李抱玉爱骑射,处事沉毅有智谋,讲究忠孝。年长即从军,被李光弼看重。安禄山谋叛, 耻姓安,皇帝赐姓为李,改籍贯为长安县。当时吐蕃常入侵,于是迁李抱玉同中书门下平章事,兼山南西道节度使、河西陇右山南西道副元帅、判梁州事,兼领凤翔、潞、梁三大府,以御吐蕃。李抱玉镇凤翔十余年,禁暴安良,为时称赞,于大历十二年病死,也辍朝三日。 |
关键词: | 武威 李抱玉 李氏望族 |
出版者:山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。