内容出处: | 《历代李氏望族》 图书 |
唯一号: | 131020020210001037 |
颗粒名称: | (7)光照后人 |
分类号: | K820.9 |
页数: | 2 |
页码: | 305-306 |
摘要: | 本文讲述了李德裕贬死崖州,二子亦死崖州,他的另一个儿子李烨懿宗时赦免,徙郴州。其孙李延吉,僖宗时,为集贤校理,累擢司勋员外郎,昭宗时,贬为卫尉主簿。王〓罢相,李熙清才升为中书舍人,但又遭蔡攸打击,出任知州两月,回京任中书舍人,此时,上书要防燕岀之乱,受到徽宗赞赏。靖康之难,张邦昌叛国,李熙清拒降,绝食而亡,临死前索笔书写了“百官何日再朝天”之句, 死年53岁。故善学有文,居官有能,是西祖传家之风。然李巽报复窦参,李吉甫不允举子指责,李德裕自为名宰相,不能善处所憎,成朋党之患, 故西祖人物结怨难释,是其家族心理之弊也。虽有没世之功,也难免不虞之灾。 |
关键词: | 光照 后人 李氏望族 |
出版者:山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。