福建省少年儿童图书馆 李唐王朝太子废立玄宗时
内容
玄宗长子李琮系妃生，未立太子。二子李璜亦系妃生，但其母受玄宗宠爱，故开元三年立为太子。后武惠妃得宠，常谮太子璜，于开元二十五年废李璜为庶人，不久赐死。宰相李林甫等争立武惠妃子寿王瑁，时惠妃死，在宦官高力士“推长而立，孰敢争”的建议下，立三子李亨。李林甫惧不利己，谋危太子者四，后杨国忠亦惧太子，潜谋不利,但未使太子之位动摇,至安史之乱，李亨至灵武即位，是为肃宗。
知识出处
《历代李氏望族》
出版者：山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神，是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是，并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙，风云流散，只有那些人才相继，名流辈出，从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族，才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀（如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料）。这样的家族，就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云，或凝结着人世沧桑，或负载着文化的传继，其丰厚底蕴，决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究，主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上，和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族，尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究，除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外，总体上还较为薄弱。
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