福建省少年儿童图书馆

中国古代把祀与戎看作是两件最重要的事，其中祀包括敬天与祭祖两方面的内容。祭祖可不忘先祖的优良传统，通过祭祖多次重复血缘之亲，又能加强家族的凝聚力。祭祖使人们产生了祖先崇拜，后人们都愿祖先高贵伟大，所以总爱把祖先中的优秀者描写成英雄，也总爱将英雄扯到祖先圈子中。处于三代的王族，史书上曾有记载，比较可信。后起的贫民皇帝则难寻其根，但为给自己贴金，于是找一批文人秀士,翻典籍，借助古代的传说和史籍中的只言片语，再加上丰富的想像力,编排皇族祖谱，汉刘邦是如此,李唐皇帝亦是如此。时至今日，记李唐皇帝族源的最早的记载当属唐人林宝的《元和姓纂》，欧阳修作《新唐书•宗室世系表》就沿用了该书说法。两书认为:颛顼曾孙皋陶氏任尧的理官，以官为氏是古代姓氏来源方式之一，故皋陶之后为理氏，皋陶之裔孙理征因得罪了纣王，其子利贞逃难中无充饥之食，食李子而维持生命,因此将“理”改为“李”,此为李氏，也就是后世李姓之始。这种说法，自唐宋以来，大都以此相传，虽然也有人提出质疑,但又拿不出李姓族源的新说，故对林宝、欧阳修之说,只好姑妄信之，姑妄言之。
  《晋书•李特载记》又曾讲到李特的来历，说李特是“廪君的苗裔”。廪君是南方古代巴族尊奉的先祖，巴人原有五个氏族，分别称巴氏、〓氏、樊氏、柏氏、郑氏。巴氏中有一人名曰务相，其智谋与技艺超群，成为部落首领，号廪君。廪君死,魂魄化为虎，故巴人尊祖为虎，以虎为图腾，巴语古方言中，称虎为“李”,廪也是李的音转，故至西晋末，廪君之后称己姓为“李”，出了李特、李雄几个成汉皇帝。这些人虽姓李,却与林宝所云李氏家族并非一祖先,又因为成汉王朝是短命王朝，其后人不详，所以除特别注明成汉李特王族外，其余所言李姓皆属以奉皋陶为始祖的李姓家族。