福建省少年儿童图书馆

钟姓，畲族，现居住泉港区山腰镇钟厝、鸢峰两个自然村，约有1200户、8000人。他们大多以围海建滩晒盐为生， 一部分务农。为什么原本居住在山区的畲族会到海边来呢？原来钟氏，系出汤王之后，微子之裔，公元前285年被周武王封于宋地（今河南商丘南部一带），西周末年诸侯混战， 宋地被瓜分，钟氏后裔逃至豫州（今河南省内）颍川避居.被颍川钟离山，山清水秀，两涧秀气所吸引，遂以地为氏，至此定居于河南许州颍川。传至三十世时，值东晋末年，草寇猖獗，钟氏一门，荡析离居，其中一支渡江避难于赣州，随后发脉江西，后传至三十二世钟会时奉命入闽剿寇，因而居汀州宁化。至钟道器（讳准）登进士第，任漳州教渝，见冠山耸秀居焉，世久族蕃，遂各立籍分户为九，后一支移居漳州海澄传三世后，由三房钟伴儒迁往厦门，迨明永乐年间，钟颜德由厦门迁至安溪官桥镇盐坛（后改善坛），传至五世钟可仰（讳进响） 于明朝嘉靖六年（1527年）由善坛迁居惠安山腰.衍繁至今 20多代近500年。因钟氏居海滨之地，俗称“海头钟”。
  盘、蓝、雷、钟均称一灯号“颍川”，钟氏祠堂横匾均写 “颍川世泽”。
  钟姓虽几百年来分支各地，但仍然保持有本民族特色的习俗。如婚娶时必须穿一套贴的白短衣裤来拜天地拜谒祖宗，三天后方能脱下，并必须长期保存，终老时还要把这套衣服裹体入殓。这种风俗源于唐代陈政陈元光父子入闽平蛮撩之乱，把男人全杀光，士兵抢其妻子为妾，因此，妻子出于对前夫之悼念，为其戴孝，故把白衣白裤偷穿在内，后被发觉，士兵欲杀其抢来的妻子，但陈政为得民心，反而下通告：允许妻子出嫁或再嫁时为其先父先夫戴孝。因蛮獠即为百越之畲、瑶等少数民族，因此此俗沿用至今未改。
  据族谱载：畲族四姓散居各地，均骁勇善战，置寨立规, 训练乡勇，以御外敌。在清道光年间，为抵抗倭番海盗，以及邻近大族之欺凌，涂寨于海疆村边。
  泉州泉港钟厝、莺峰原来是海滨荒漠，自从钟姓畲族卜居于此，耕山垦海历经470多年，他们与汉族和睦相处，共同继承和发扬华夏文明，融入中华民族的大家庭。
  （钟惠平编撰）