福建省少年儿童图书馆 内容
最早的一支出自子姓，是殷比干的后裔。
《史记•殷本纪》载：比干，沫邑（今河南淇县）人，商朝贵族，子姓，帝辛（即殷纣王）的叔父、帝乙的庶弟，官少师，有贤德，忠心辅佐纣王。纣王宠爱妲己，荒淫无道，残害忠良，百姓怨恨。纣的同母庶兄微子启，数谏不听，遂出走; 纣的诸父箕子，佯狂为奴。比干目睹这种局面，叹息道：“主过不谏，非忠也；畏死不言，非勇也；过则谏，不用则死，忠之至也。”于是，他冒死给纣王提意见，纣王不听，他竟“不去者三日”。结果恼怒了纣王，纣王怒问：“何以自恃？”比干义正辞严地回答：“善行仁义，所以自恃也。”纣大怒曰：“吾闻圣人心有七窍，信有诸？”遂杀比干，剖视其心，焚其面。 唐中书令西河公温彦博在贞观六年（632年）撰的《林氏源流总序》中也说：“纣王又剖比干次妃胎而视之。时正妃夫人有妫氏甫孕三月，恐祸及，即将侍婢四人奔于牧之野，避纣之难，于长林石室之中而生男，名泉，字长思。至周武王灭纣， 夫人乃将男归周，武王以其居长林石室而生，遂因林而命氏， 赐姓为林氏，改名坚。以其为殷汤之后，先王之胄，且能远避纣之难，不绝其嗣，其智足以任政，拜坚为大夫，食邑博陵，受封爵焉。”唐林宝《元和姓纂》也有类似记载。文中的“牧之野”，在今河南淇县西南、卫辉西北。“长林石室”即深山密林中的一个石洞。今河南卫辉市北有比干墓和庙，为河南省重点文物保护单位。由此可见，林姓起源于河南，始祖是比干之子林坚。
《史记•殷本纪》载：比干，沫邑（今河南淇县）人，商朝贵族，子姓，帝辛（即殷纣王）的叔父、帝乙的庶弟，官少师，有贤德，忠心辅佐纣王。纣王宠爱妲己，荒淫无道，残害忠良，百姓怨恨。纣的同母庶兄微子启，数谏不听，遂出走; 纣的诸父箕子，佯狂为奴。比干目睹这种局面，叹息道：“主过不谏，非忠也；畏死不言，非勇也；过则谏，不用则死，忠之至也。”于是，他冒死给纣王提意见，纣王不听，他竟“不去者三日”。结果恼怒了纣王，纣王怒问：“何以自恃？”比干义正辞严地回答：“善行仁义，所以自恃也。”纣大怒曰：“吾闻圣人心有七窍，信有诸？”遂杀比干，剖视其心，焚其面。 唐中书令西河公温彦博在贞观六年（632年）撰的《林氏源流总序》中也说：“纣王又剖比干次妃胎而视之。时正妃夫人有妫氏甫孕三月，恐祸及，即将侍婢四人奔于牧之野，避纣之难，于长林石室之中而生男，名泉，字长思。至周武王灭纣， 夫人乃将男归周，武王以其居长林石室而生，遂因林而命氏， 赐姓为林氏，改名坚。以其为殷汤之后，先王之胄，且能远避纣之难，不绝其嗣，其智足以任政，拜坚为大夫，食邑博陵，受封爵焉。”唐林宝《元和姓纂》也有类似记载。文中的“牧之野”，在今河南淇县西南、卫辉西北。“长林石室”即深山密林中的一个石洞。今河南卫辉市北有比干墓和庙，为河南省重点文物保护单位。由此可见，林姓起源于河南，始祖是比干之子林坚。
