福建省少年儿童图书馆

渊源流考汪氏本姬姓，鲁成公黑肱次子，在鲁为上大夫，食采颍川，封汪侯，以为氏。生子挺，为周司谏，挺生子：诵、芒。 诵为司马，生子钺、铨、錡、皆有令名。迨汉有文和公者，字国辅，建安中为龙骧将军，献帝时南渡江左，孙策表为会稽令，遂迁居焉，是为江南汪氏始祖，子孙遂为新安望族。至唐有越国公，号英发，幼慧颖，孤而贫，及长，从睦州演公习武，以勇侠闻。大业之乱，败宣守，公乃迁治万安山，带兵十万，建号吴王，奉隋正朔。及唐高祖受隋禅，公乃籍土地民兵奉表于唐，高祖嘉之，封越国公，食邑三千户，后死于长安， 恩礼如功臣。传至宋代，有立信公者，字诚甫，号紫源，六安人，宋淳祐七年（1247年）进士，能忧人之忧，急人之急， 闾里皆敬之。咸淳间，元兵大举侵宋，公为江淮招讨使，公将妻子寄托部将金明，曰：我不负国家，汝亦必不负我，遂行。 既至建康，守兵悉溃。公知事不成，乃率所部至高邮，欲控淮汉，以为后图。已而闻贾似道师溃，江汉守臣皆望风降遁，公叹曰：吾今日犹得死于宋土也。遂扼吭而卒。金明以公之丧归葬丹阳。公子应麟、应鸿在建康不肯降元，出走闽中，先安于闽之福安府。景炎初，宋舟泊于惠安海港之象浦居焉，是为闽南各县汪氏之始祖。其迁台者亦越国公之后也。祖妣康夫人，从端宗及皇太后杨氏，奔于泉州港，而祖妣得太后恩深，后帝从舟徙潮州，太后解霞珮赠之，以故其各里均称霞焉，几诸闽中之分支衍派，多由于此。几百年来，汪氏已由闽中分支衍派于省内各地、台湾及东南亚各国。
  汪氏堂号有平阳、六桂。姓源有二：一是，出自汪芒氏， 《姓纂》载；汪氏，汪芒氏之后。二是，出自姬姓：这又有两种说法，一说是鲁成公支子之后。《姓氏考略》载：鲁成公支子食采于汪，因以为姓：另一说是翁氏所分。《六桂堂丛刊》 载：接泰国六桂堂记，生子六，分姓汪姓排行六子处休，分姓汪。兄弟六人同列进士，皆贵显，有“六桂联芳”之誉。
  汪氏发源于浙江，东汉末，汪文和迁居安徽歙县，遂为新望族。据《姓氏考略》载：唐汪华封越国公。世居安徽歙县， 其族最众。
  锦霞衍派汪立信，字诚甫，号紫源，安徽六安人。宋淳祐七年 （1247年）登进士，理宗见他相貌雄伟，对侍臣曰：“此阁帅才也。”授乌江主簿，辟沿江制摹，知桐县。未上，辟刑湖司干办，通判建康府。咸淳十年（1274年）元兵大举伐宋，贾似道督诸军出次江上，以立信为端明殿大学士，沿江制置使， 江淮招讨使，俾就建康府募兵以援江上诸郡。立信受诏不辞， 并献卫国三策，即日上道。贾似道不听其上文三策，致宋兵大败。立信与似道遇于芜湖，贾扶公肩叹曰，不听公言，以致今日，既至，则建康守兵悉溃，而四面皆元兵。立信知事不可成，叹曰：“吾今为宋臣，死为宋鬼，终为国一死，但徒死无益耳，以此负国。”率所部数千人至高邮，欲控引淮汉以为后图。已而闻似道师溃芜湖，江汉守臣皆望风降遁。立信叹曰： “吾今日犹得死于宋土也。”乃置酒召宾佐与诀，手为表起居三宫，与从子书，嘱以家事，三日扼喉而卒。以光禄大夫致仕， 遗表闻，赠太傅、谥忠节。爱将金明以立信之丧归葬丹阳。
  公子应鳞、应鸿在建康不肯降元，即与祖妣康太夫人，从皇太后杨氏幼主端宗，出走福建。先在福安府，景炎元年 （1276年）自海道南下奔于泉州港，舟泊于惠安海港象浦而定居之。是为闽南各县汪氏之肇基始祖。
  祖妣康太夫人，得皇太后解霞佩赠之，故衍派美称“锦霞”。住地之处以端宗皇帝骑象过浦而取名“象浦”，象浦汪氏大宗祠也因而得名，成为闽南汪氏开基祖祠。
  有一处系皇太后及幼主所立之地而取名为“霞殿”，因此由象浦分居各地村落以“霞”字为首号村名，如霞美、霞殿、 霞春、霞坊等。
  值至总世系七十六世及象浦分世系七世瀚公，号少海，明弘治十七年（1504年）举人，知泰宁县，分居泉州城内西街旧馆驿汪衙巷内，建汪氏宗祠而定居，繁衍兴旺，有“泉州汪半城”之美称，其地盘总辖东至旧馆驿巷，西至三朝巷，北至东塔前西街，南至古榕巷，后把水陆池边的水陆寺迁徙在开元寺，西侧今水陆寺。瀚公葬于象浦蜘蛛穴墓地。
  汪旦：字仲昭，号频复，明嘉靖二年（1523年）举人， 嘉靖十五年（1536年）登进士，任湖广贵州道监察御史。他出生于象浦汪氏宗祠东侧护厝。出生时哭不停，瀚公连夜抱他过洛阳桥后属府地才停止，后就居于此。当他任湖广贵州道监察御史，在广西南宁府永淳县时，城内有一宝莲寺，殿宇宏壮，禅堂幽雅，住僧百员，田粮丰足，东边设有子孙堂，左右数十宫房，供妇女求嗣者夜宿，甚为灵验。旦公年少登科，授任知县视事半载，闻宝莲寺祈嗣之灵，乃心生怀疑，遂密唤二位娼妓入寺秘密探察，终于发现寺中僧秃深夜奸淫宿妇，即设计谋捕之，后行文于上司报案，这就是历史上闻名的“汪大尹火烧宝莲寺”。旦卒于泉州，葬于清源老君岩前。