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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000512
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 2
页码: 518-519
摘要: 墨姓源流,据《通志?氏族略·以名为氏》记载,是为孤竹君之后,本墨胎氏,后改为墨氏。按,孤竹国在今河北卢龙南,是商的属国。《风俗通》也说,孤竹国君为墨胎,有二子伯夷、叔齐,商亡后耻不食周粟,饿死于首阳山。孤竹君之后代遂以先祖名“墨胎”为氏,后简为单姓墨氏。又据《通志?氏族略》及《路史》所载,墨台氏一作墨怡氏,为子姓,宋成公子墩台之后。一说“墩台”为“默台”之误,“默台”即“墨台”。《路史》还说,禹有天下,封炎帝之后默于怡以绍列山,是为默怡氏,为墨氏之祖。也有学者认为墨姓得姓的历史还要悠久,即早在夏禹时,禹的老师就有叫墨如的,墨如的后世子孙也有可能就以祖先的名字作了姓氏。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

墨姓源流,据《通志•氏族略·以名为氏》记载,是为孤竹君之后,本墨胎氏,后改为墨氏。按,孤竹国在今河北卢龙南,是商的属国。《风俗通》也说,孤竹国君为墨胎,有二子伯夷、叔齐,商亡后耻不食周粟,饿死于首阳山(在今山西永济南)。孤竹君之后代遂以先祖名“墨胎”(一作墨台)为氏,后简为单姓墨氏。又据《通志•氏族略》及《路史》所载,墨台氏一作墨怡氏,为子姓,宋成公子墩台之后。一说“墩台”为“默台”之误,“默台”即“墨台”。《路史》还说,禹有天下,封炎帝之后默于怡以绍列山,是为默怡氏,为墨氏之祖。
  根据学者的考证,墨姓是由墨胎氏简化来的,是商时孤竹国的后裔。
  《通志•氏族略》认为:“墨台氏,子姓,宋成公子墨台之后。”换言之,墨台氏也可能是春秋时代宋国公族的后裔。
  春秋战国之际著名的思想家、政治家墨子,名翟,相传原为宋国人,后来长期住在鲁国。这位了不起的学者,创立了墨家学派,并使墨氏家族享有较高地位。据说,他的祖先出自现今的河北,是孤竹国的后裔。
  也有学者认为墨姓得姓的历史还要悠久,即早在夏禹时,禹的老师就有叫墨如的,墨如的后世子孙也有可能就以祖先的名字作了姓氏。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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