福建省少年儿童图书馆

关于伯姓，史书记载说：氏于字，嬴姓，伯益之后，晋大夫伯宗生州犁，仕楚。（见《风俗通》）费侯伯益出就国。（见《竹书纪年》）姜姓，伯夷之后，望出河东。（见《古今姓氏书辨证》）晋大夫荀林父之后，林父为中行伯，孙伯魇以王父字为氏；或言嬴姓，伯益之后。（见《通志•氏族略•以字为氏》）《通志•氏族略•以次为氏》说，古人称“谪长子”（正妻所生的第一个儿子）为“伯”。兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，谪长子的名或字中常带有“伯”字。春秋时，齐、鲁、郑、宋、晋等国公族之后，皆有伯氏。如：出自姬姓者，鲁国始祖伯禽，为周公旦之谪长子，其后有伯氏；晋国大夫荀林父，字伯，晋文公时曾领兵抗击狄族，任中行将，又称中行伯，其孙厌，以祖父的字命氏，称为伯厌。
  根据学者的考证，伯氏可能是伯益的后裔。
  《古今姓氏书辨证》认为，几乎与伯益齐名的伯夷的后人之中，也有以伯为氏的。伯夷，为炎帝神农氏的姜姓后裔，舜时为秩宗，典三礼，《尚书•舜典》上就有一段关于他的记载：“有能典联三礼，佥曰伯夷。"另外一位伯夷则是商末孤竹君的长子墨胎氏，也就是那位耻食周粟，采野菜充饥，饿死于首阳山的隐士。
  伯姓也有许多优秀的子孙。众所周知的伯乐，相传为古之善相马者。《淮南子•道应》说他是秦穆公的臣子，曾荐方九埋为穆公相马，认为相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，其观点对后人启发极大。难怪人们会发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感叹。
  伯牙，虽是传说中的人物，但人们却宁肯信其有，不肯信其无，因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音"佳话，均已成了千古绝唱。
  此外，在我国早期的历史上，有许多以伯开头的双字复姓，如伯成氏、伯皇氏、伯常氏等，宋朝更有女真族的伯德氏出现，这些复姓后来很少能够见到，极可能是由于他们的后人将姓简化成了单姓的伯。