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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000331
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 2
页码: 405-406
摘要: 扈出于姒姓,是以国名命名的姓氏。改为扈,此魏姓也。根据考证,扈是夏时的诸侯国,其故址在今陕西户县。相传大禹死后,他的儿子启继王位,建立了夏朝,称为夏后启。这种做法破坏了传统的禅让制度,引起了一些诸侯的不满。启当然不甘示弱,立即召集天下诸侯镇压。双方的军队在甘一带(户县南)相遇,交战前,启对部下发布了一篇誓师辞一这就是《尚书》中的《甘誓》,其中列举有扈氏的罪行,并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始,尽管有扈氏人人英勇奋战,可毕竟寡不敌众,结果战败,夏后启乘机灭掉了有扈氏。有扈氏的公族后人就以国名为氏,姓扈。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

扈出于姒姓,是以国名命名的姓氏。史书记载说:夏有扈氏之后,以国为氏,望出京兆、河南。(见《姓氏考略》)有扈地干氏。改为扈,此魏姓也。(见《通志•氏族略》)根据考证,扈是夏时的诸侯国,其故址在今陕西户县。相传大禹死后,他的儿子启继王位,建立了夏朝,称为夏后启。这种做法破坏了传统的禅让制度,引起了一些诸侯的不满。其中的诸侯有扈氏,也就是大禹的后裔,受封于扈(今陕西户县一带),建立扈国——有扈氏的首领觉得有责任维护传统制度,于是就起兵讨伐启。启当然不甘示弱,立即召集天下诸侯镇压。由于大禹刚死不久,诸侯们对禹的丰功伟绩还记忆忧新,都愿意出兵助启,所以启的力量占了优势。双方的军队在甘一带(户县南)相遇,交战前,启对部下发布了一篇誓师辞一这就是《尚书》中的《甘誓》,其中列举有扈氏的罪行,并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始,尽管有扈氏人人英勇奋战,可毕竟寡不敌众,结果战败,夏后启乘机灭掉了有扈氏。有扈氏的公族后人就以国名为氏,姓扈。望族居京兆郡(今陕西长安东)。
  春秋时代的郑国,也有一处叫扈的地方,位于今天的河南原阳县西部。这个地名,曾被不少的文献提及过,但它与扈姓有何渊源,因文献缺载,我们不敢妄加臆测。不过,在逝去的漫长时光中,河南的扈姓人家确实不少。
  五胡乱华,晋室南迁,也把大量发源于中原的姓氏带到了长江以南,扈氏也不例外。
  扈姓名人,西汉有车骑将军扈云。五代末期安次(今河北廊坊市)的扈蒙兄弟,同在后周朝执掌制诰,他们都有出色的文学才干。赵宋立国后,扈蒙又与李穆等人同修《五代史》,与李昉徐玄、宋白同编《文苑英华》,又详定《古今本草》。宋还有太师扈彦珂、抗金名将扈再兴、扈世达父子。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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