福建省少年儿童图书馆

“逢：逢字本为逢，后世分逢、逢为二字。”（见《姓氏考略》）“姓也，出北海。”（见《集韵》）“逢：商诸侯逢伯陵之后，望出北海。按《左传》有逢伯陵、逢丑父，东汉有逢明、逢丝。《庄子》羿、逢蒙不能赌睨，皆作逢迎之逢。后之言姓者，皆作逢。石刻有《故博士赵传进府君神道逢童之碑》，其篆文皆从‘絏颜絏师古《匡谬正俗》云，逢姓者，盖出于逢蒙之后，读当如其本字，更无别音。据此，则书作逢，读当若庞者非是也。见《隶辨》。”（见《姓氏考略》）部分学者认为逢、逢实为一姓。这个古老的姓氏，相传出自殷商时期的诸侯逢伯陵。
  在《孟子》的《离娄》篇中，提到过一位射杀后羿的逢蒙（又称逢门）。文中写道：“逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。”其注则指出：“羿，有穷后羿；逢蒙，羿之家众也。”相传在逢蒙的射技几乎与羿相当时，为作天下魁首，遂产生了谋害老师的歹意。于是他就以比试为名，提出在百步之外对射三箭。结果，三箭射出，箭箭相撞。这时逢蒙又从身后取出暗藏的一箭，对准羿的喉咙射去，羿应声倒地。逢蒙见此情景，面露得意之色，急步上前查看。突然，羿从地上跃起，拿下口中叼着的箭说：“你跟我学习这长时间，大概还没把我的叼箭法学去吧？”逢蒙无地自容。这段文字告诉我们，上古时候便已有人以逢为姓了。事实上，无论源于殷商诸逢伯陵，或是传自夏初那位善射的逢蒙，逢姓问世的时间均较长。而且，其族人早已分居于齐、楚、陈、越诸国，此种情况，由逢丑父、逢伯、逢同、逢滑等人的出生地即可推测。
  逢姓名人，有立刘盆子为帝、后降刘秀的汉人逢安，还有跟随文天祥南征北战、军功显赫的宋人逢龙。