福建省少年儿童图书馆

包源出于芈姓。对于包姓原由，史书作过记载：伏羲氏后有包氏。（见《路史》）包氏，出自申氏，楚大夫申包胥之后，以字为氏。（见《通志•氏族略•以字为氏》）宋代著名学者罗泌，把包氏的源流推溯到上古的伏羲之族，但因时代久远，又无法找到具体的文献记载作为依据，所以难为信史。
  根据《元和姓纂》一书的考证，包姓人的始祖，可以远溯到春秋时期的申包胥。申包胥为楚国贵族，是楚国君王蚣冒的后代，故又称王孙包胥，他是吴国大夫伍子胥的知心朋友。楚昭王十年〈公元前506年），吴国用伍子胥的计策攻破楚国。申包胥赴秦国求兵，秦不出兵，他就“哭秦庭七日，救昭王返楚”。申包胥死后，他的后代就以他的字为姓了。
  包氏家族既源于春秋时期的申包胥，则他们的发祥地，应该就在当年的申邑，也就是现在的河南南阳一带。
  《后汉书》记载说，西汉末年，丹阳鲍氏为避王莽之乱，改姓“包”氏。又《路史》记上古包牺氏之后有包氏。按：“包牺氏”即为“伏羲氏”，上古“包”与“伏”两字相通。此说恐系神话附会之辞，录此备考。
  我国历史上，尤其隋唐两代，包氏人才辈出，备享盛誉。宋代，包姓更为不凡。每一个中国人都耳熟能详的“包青天”一包拯，便是宋仁宗时的著名大臣。《宋史》介绍说，包拯，庐州合肥（今属安徽）人，字希仁，天圣进士，仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹，后任天章阁待制，龙图阁直学士，官至枢密副使。知开封府时，以廉洁著称。他为官堂堂正正，大公无私，执法严峻，不畏权贵，不与人苟合，不伪颜色以悦人等等作风，都足以作为后世的典范。时有“关节不到，有阎罗包老”之谚语传布京师。
  在历史名人中，还有东汉的大鸿胪包咸，唐代的诗人包融、包何、包佶，宋代的理学家包恢，清代的书法家包世臣等。