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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000099
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 1
页码: 172
摘要: 时姓南方较多见,史书对其作过介绍:楚大夫申叔时之后。望出陇西、陈留。时之为姓,虽说少见,但其源却很久远,他们可能是殷商高士伯夷的后裔。但其得姓经过,却较为复杂。伯夷、叔齐兄弟俩不食周粟,双双殉殷,饿死于首阳山后,周武王深受感动,为表彰他们的高风亮节,就将伯夷的后代封在申国。申即今河南南阳以北之地,列为诸侯之一。春秋时申为楚所灭,伯夷的后裔也就“以国为氏”而姓申了。当时的申氏,在楚国世为上卿,其中申叔时的后裔就以王父字为姓,而从此有了时姓。这个古老的姓氏,在战国时代就出现了被孟子推崇备至的齐国贤人时子,还有赵国的谒者仆射时轨等等。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

时姓南方较多见,史书对其作过介绍:楚大夫申叔时之后。望出陇西、陈留。(见《姓氏考略》)子姓,出于殷。(见《世本》)时之为姓,虽说少见,但其源却很久远,他们可能是殷商高士伯夷的后裔。但其得姓经过,却较为复杂。
  伯夷、叔齐兄弟俩不食周粟,双双殉殷,饿死于首阳山后,周武王深受感动,为表彰他们的高风亮节,就将伯夷的后代封在申国。申即今河南南阳以北之地,列为诸侯之一。春秋时申为楚所灭,伯夷的后裔也就“以国为氏”而姓申了。当时的申氏,在楚国世为上卿,其中申叔时的后裔就以王父字为姓,而从此有了时姓。
  这个古老的姓氏,在战国时代就出现了被孟子推崇备至的齐国贤人时子,还有赵国的谒者仆射时轨等等。汉代则有“去官留犊”的寿春令时苗;晋世有跟随许真君学道,而被刘宋皇帝封为洪施真人的时洪;唐代,有破黄巢第一功,后兼中书令,并被封为巨鹿郡王的徐州人时溥,又有以孝行见称的时惠询;宋代有学者时少章、画家时建亭;金代有宰相时立爱;明时有著名制陶专家时大彬等。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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