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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000079
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 2
页码: 147-148
摘要: 望出宣城、武昌。周大夫史佚之后。隋时康国支庶分王有史国,即以史为氏。又唐时阿史那氏改为史氏。又史继光本夏后氏之苗裔,肃宗时赐姓史。以上的史籍告诉我们,史姓主要有两个来源,而且,二者都跟古代的史官有关系。西周初年,有位名为尹佚的人受命观察天文、制订历法并记录周王的一言一行和天下发生的重大事件,当时称这种官职为太史,所以尹佚又被称为太史尹佚。他去世后,子孙世袭了这一官位,进而便以官名为姓氏,姓史了。历史上,史姓也不乏名人。特别是史可法这位民族英雄,他坚守扬州而最终殉国的可歌可泣的伟大事迹,更为每一个中国人所熟知。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

仓颉后有史氏。望出宣城、武昌。(见《路史》)周大夫史佚之后。(见《姓氏急就篇注》)隋时康国支庶分王有史国,即以史为氏。又唐时阿史那氏改为史氏。又史继光本夏后氏之苗裔,肃宗时赐姓史。(见《姓氏考略》)以上的史籍告诉我们,史姓主要有两个来源,而且,二者都跟古代的史官有关系。
  上古时代,黄帝有位史臣名仓颉,相传他见人们结绳记事,便发明了文字。他的后代,为了纪念这一功德,便以其官名“史”作了姓氏。
  西周初年,有位名为尹佚的人受命观察天文、制订历法并记录周王的一言一行和天下发生的重大事件,当时称这种官职为太史,所以尹佚又被称为太史尹佚。由于尹佚莅官严正,忠于职守,被世人奉为楷模,他也因此而得以终生担任此一官职。他去世后,子孙世袭了这一官位,进而便以官名为姓氏,姓史了。
  上述两支是史姓的主要来源。除此而外,史姓还有5个来源:(1)出自周代诸侯国中的史姓。史载,当时的晋国有史黯,秦国有史颗,卫国有史狗等,他们的后代都以史为姓;(2)隋朝时,西域康居国的旁支有史国,史国中有人以史为姓的;(3)唐代,少数民族中有姓阿史那氏者,后来遵从汉族人的习惯,改姓史;(4)唐朝时,突厥人中有史姓,如“安史之乱”中的史思明、史朝义等人都是突厥人;(5)汉魏时期西域一带有史国(今乌兹别克撒马尔罕南),后来史国人东迁,与汉族人交往杂居,受汉族人的影响,也姓史。北齐时有位名为史丑多的人,其祖先就出自西域史国。
  史姓人在得姓以后,主要在中原和关陇地区发展,并形成了京兆(今陕西西安)、武昌(今湖北鄂城)两大著名郡望。大约在隋唐以后,史姓又在两郡望的基础上继续繁衍、发展、迁徙,到达全国甚至海外的许多地方。如今,仅在国内,史姓人口就有数万,排在百家大姓的第80位。
  历史上,史姓也不乏名人。如汉朝的名臣史晨、史茅、史崇,北周名将史文忻、史雄,唐代名将史大奈、史青,宋朝名臣史容、史吉、史弥远、词人史达祖、教育家史次泰,元代名将史天祥,明朝名将史可法、名臣史维堡、史永安、史安、史万里等,更是青史垂名,人人敬仰。特别是史可法这位民族英雄,他坚守扬州而最终殉国的可歌可泣的伟大事迹,更为每一个中国人所熟知。清朝名臣史大成、史成,以及当代妇女运动的活动家史良、艺术家史东山、实业家史量才等,都是较有影响的史姓名人。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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