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杨姓是中国当代第6大姓,相传出自西周公族。据史书记载，周武王第3子唐叔虞受封于晋，至晋武公时，由于勤王有功，被周釐王赐以杨地（今山西洪洞县东南）作为食邑。武公生伯侨，伯侨生文,文生突，封羊舌大夫，食邑铜鞮、杨、平阳3县。突生职，职生叔向，仕晋任太傅，又受命以羊舌大夫食邑3县中的杨县作为食邑。
  叔向生伯石，字食我，以食邑为姓氏，人称杨石,又名杨食我。晋顷公十二年（公元前514年），晋国发生了六卿之乱，羊舌氏和杨氏都遭受了灭顶之灾。此后,杨石的后裔相率南逃至华山山谷中，以后又落籍为弘农华阴。东汉时期的太尉杨震家族、隋朝皇帝杨坚等人、唐代杨贵妃家族、宋代的“杨家将”等等，相传都出自弘农华阴。
  因此,这支杨姓经过各个不同时期的发展，至今已成为杨姓中的最大支派。当今杨姓90%以上的人，均出自这一支派。
  杨氏，在中国是个十分古老而又荣耀的姓氏，历史悠久，源远流长，人才济济。
  “天知、地知、你知、我知”，这是时常挂在人们口头的一句话，这句话，早就成为我国“君子不欺暗室”的一种传统美德，而树立这个典型的就是东汉有“关西孔子”之称的杨震。
  关于杨姓的最早姓源，历来史家说法不一。有的说它是以地而命氏的，有的则认为是因官而得姓，虽然认识不尽一致，但都证明杨氏出自姬姓。这一点，当无异议。
  历代史书中，这样记载了杨氏的姓源：“周武王第三子唐叔虞之后。至晋出公逊于齐，生伯侨，归周，天子封为杨侯，子孙以国为氏。”（见《元和姓纂》）这里，把杨氏姓源归于周文王之子周武王一系。武王之子唐叔虞被封于晋，出公逊于齐，生伯侨，被封为杨侯，遂开始了“以国为氏"的杨氏。
  但也有的史书对此提出异议，把杨氏姓源说成是周宣王的儿子尚父。
  “周宣王少子尚父封于杨，号曰杨侯，后并于晋，因为氏。”（见《广韵》）“杨氏，出自姬姓。周宣王子尚父封为杨侯。一云，晋武公子伯侨生文，文生突，羊舌大夫也。又云，晋之公族，食邑于羊舌，凡三县……二曰杨氏……突生职”，职生赤、生胖（xi）,肸字叔向，“晋太傅，食采杨氏"，其后以邑为氏。（见《唐书•宰相世系表》）“氏有杨氏，世居仇池。”（见《晋书》）不过，历来多数史家均采用周武王伯侨一系的说法。
  由伯侨封为杨侯而建立的杨国，旧址在今山西洪洞东南。春秋时，杨被晋灭，成为羊舌胖的采邑。所以，今山西洪洞县，应是杨姓的最初源地。
  以山西为源地的杨氏，在其发展中，其后世子孙为避世乱，南迁到了华阴（即今陕西省）。经过几代的繁衍，逐渐繁荣滋生，发展成为当地的盛族。杨姓在陕西的繁衍昌盛，使陕西成为杨姓的第二个姓源之地。后来，全国各地不少的杨姓，是“出自关西”（即今陕西）。
  杨氏播迁到全国各地，最初和其他诸姓一样，只是限于黄河流域至长江以北诸地的。到唐朝末年，发生黄巢起义，才渐有杨氏南迁江南之记载。
  在杨氏的南迁中，先后有人到达今湖南、湖北、浙江、江西、贵州等省。后又有杨姓人家移居今福建。据《杨氏家谱序文》称，唐以后，杨氏南迁福建，大都定居于漳州。经过几代的沿袭，到宋时，福建已成为杨氏的一个播迁中心。
  杨氏入台，其始祖是福建漳州的杨巷摘。他于明朝永乐十八年（公元1420年）最先入台开基，把杨姓带入台湾。接着，广东的杨姓入台定居垦殖。清朝康熙、雍正、乾隆年间，不断有杨氏紧步杨巷摘之后，来台开垦定居。他们之中，有泉州人杨志申、杨古，居彰化一带；有惠安人杨梦樵，入垦新竹；龙溪人杨正公，平和人杨国策，泉州人杨东兴等也进入了台湾。
  现在，中华大地上，久享盛名的杨氏，也并非均系炎黄子孙这一血统。在它长期的发展中，也融合了其他少数民族。
  据《魏书•官氏志》载，莫胡卢氏改为杨氏。《唐书》也载，杨光远，沙陀人。
  可以得知，最迟在北魏之后，就有不少的少数民族改变原姓，加入进了杨氏的队伍，而使杨姓成为一个多民族所共有的大家姓氏。
  杨氏名人，同他的氏族兴盛有极大关系。这个繁衍、兴盛于各地的姓氏，几乎代代都有名人。
  在众多的杨氏名人中，较为熟知的有战国初期的杨朱，先秦古书称他为杨子。相传，他反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想。孟子说“拔一毛而利天下不为也”，极力抨击他的“为我”思想。
  东汉“弘农杨氏”的杰出人物杨震，前已有述，此处不赘。文学家杨修，好学能文，才思敏捷，任丞相曹操主簿。
  隋唐时，有隋的开国皇帝杨坚，大臣杨素；唐代的杨贵妃父子兄妹、“唐初四杰”之一的杨炯、雕塑家杨惠之。
  宋代以后，以杨业为首的杨家将，更是家喻户晓。其父杨业,又名继业，其子杨延昭、其孙杨文广，皆为北宋名将。他们的事迹，被后人编为动人的故事，在民间广为流传。
  宋代诗人杨万里，元代诗人杨载、杂剧作家杨显之，明代诗人杨基，清末维新人物杨深秀，当代政治人物杨尚昆等，都曾在杨姓家族的史册上留下了不朽的一笔。