福建省少年儿童图书馆

随着社会的向前发展，姓氏也在不断地变化、增减。这种社会现象自古以来就受到许多文史学家的重视，他们在进行了广泛深入的研究之后认为，我国的姓氏大多数是由原始社会的部落氏族发展而来，历史悠久。早在春秋时期，我国就出现了众仲、胥臣、行人子羽等姓氏学名家，他们“皆能探讨本源，自炎、黄而下，如指诸掌”〈邓名世：《古今姓氏书辨证•序》）。稍后，我国又出现了一本专门研究探讨姓氏源流的著作——《世本》。作者在这本书中“记黄帝以来，迄春秋帝王公卿诸侯大夫谱系”，包括帝系、传谱、氏姓篇等，可惜这本书已经亡佚。至两汉时，又出现了一批研究姓氏的名家和姓氏著作。如西汉史游编著的《急就篇》、东汉王符编著的《潜夫论》、应劭编著的《风俗通》等等，其中都有专门论述姓氏的篇章。东汉以后，经魏晋南北朝以至隋唐， 姓氏学受当时重视家族门第风气的影响，有了更大的发展，不仅出现了一批研究姓氏学的名家，而且还编撰了许多影响深远的姓氏学著作。东晋人贾弼撰著的《姓氏簿状》，“该究精悉，当世莫比”（《南齐书•贾渊传》）。他的后人从此还继承了这一学问，形成家学。南齐人王俭和梁朝人王僧孺等也都是当时研究姓氏的名家。他们的名声远播，成就巨大，魏晋南北朝时期的姓氏学还因此被称为“贾王之学”。
  到了唐代，姓氏学在魏晋南北朝的基础上又有了进一步的发展。唐初，唐太宗曾敕撰《大唐氏族志》100卷，后又完成了《姓系录》200卷等。至唐代中叶，太常博士林宝撰著了《元和姓纂》一书，征引前代文献颇为繁富，对各姓的得姓受氏之源及诸家谱系都有涉及，特别详述了当代各著名姓氏和家族源流，是一部具有划时代意义的集大成之作。该书还对后世的姓氏学研究产生了重大影响，如宋代人编撰的被称为我国古代姓氏学双璧的《古今姓氏书辨证》和《通志•氏族略》，无不征引此书内容和模仿其体例。
  《古今姓氏书辨证》40卷，是南宋著名学者邓名世和他的儿子 “相继积数十年之力”编撰而成的。该书所收姓氏以先秦时期所见姓氏为主，以韵分部，吸收了东汉以来各种姓氏书的精华，并把北宋钱明逸所撰《熙宁姓纂》和官修《宋百官公卿家谱》互为参核，考订伪舛，证辨详明，自成一家。同时人郑樵所撰《通志• 氏族略》则系统考察了2 255个单姓和复姓的来源和演变，提出了不少精辟见解。
  宋代的确是我国姓氏学研究的黄金时代，当时的著名姓氏学家和姓氏著作除以上所述者外，另有邵思《姓解》3卷，王应麟 《姓氏急就篇》2卷，以及流传至今的以“赵钱孙李、周吴郑王”开头的《百家姓》等。
  宋亡以后，由于元朝统治者推行民族歧视政策，以汉族姓氏为主体的姓氏学研究也陷入停滞状态。直到明代建国以后，姓氏学的研究才得到恢复和发展。当时编撰的姓氏学著作和所达到的水平，以凌迪知《万姓统谱》和陈士元《姓觽》为代表，此外还有一些专门研究稀姓的著作，如杨慎的《希姓录》、刘文相的《希姓存参》、夏树芳的《奇姓通》等等。这些书籍，在我国姓氏学史上都有一定的位置。
  入清以后，随着考据学的兴起，对姓氏的考据也成为许多学者毕生从事的事业。如黄本骥的《姓氏解纷》、张澍的“姓氏五书”（即《姓氏寻源》、《姓氏辨误》、《姓韵》、《辽金元三史姓名录附西夏姓》、《古今姓氏书目考证》）、易本娘的《姓觿刊误》、陈廷炜《姓氏考略》等都是这一时期的代表著作。此外，这一时期还重视对姓氏的总体探讨和研究，出现了卷帙浩繁的《古今图书集成·氏族典》，被认为是自先秦以来姓氏学的集大成之作。另外, 清代学者还在对少数民族姓氏的统计、研究方面取得了较大突破。 这些研究的成果，至今还保留在《续通志·氏族略》、《通志•氏族略补遗》、《清朝通志•氏族略》等书中。
  清代学者还开辟了姓氏学中对妇女姓氏研究的新领域。在此领域中，高有复的《名媛氏族谱》、萧智汉的《历代名媛列女姓谱》等无疑都是有影响的著作。
  综合考察我国历代对姓氏学的研究，可以看出，我国古代的姓氏学者往往只采用对姓氏的罗列、辨证等方法研究姓氏，而没有把姓氏作为人类文化史上一个与历史学、社会学、文化学、考古学、遗传学等学科有密切关系的文化现象进行研究，其研究成果也只能是在原有的基础上徘徊不前。到了近代，随着西方文化的不断深入，一些西方的社会科学研究方法也被引入到古老中国姓氏学的研究领域。特别是近年来，由于海外华人归国寻根热的兴起，从新的角度研究姓氏学也在不断的探索中，近十年来共出版了数十种姓氏学著作。