南平市图书馆

背景 这是朱熹的一首论“仁”的五言古体哲理诗，出处及写作年代同上篇，作于绍兴三十二年（1162）壬午。当时朱熹已经开始研究“仁”的核心问题，实际上也是朱熹对“仁”问题的通俗理解。这首诗其主旨在阐明“仁”的修养要体现在“虚明觉处”，不能“存心每欲仁”，为求仁而求仁。要像见孺子将入井时自然发生恻隐之心那样，要像齐宣王见衅种之牛觳觫而不忍之心萌发那样。若能在仁的“未发”时“敬而持之”，“使此气节常存而不失”，则“已发必中节矣”（见《朱文公文集》卷六十七《已发未发说》）。所以诗中有“扩充以此念，福泽遍斯民”两句。 浅析 该诗前两句叙述前贤对求仁的解读。三四句阐述最初的恻隐之心，强调都是有原因的。五六句阐明“仁”的修养要体现在“虚明觉处”。实际上隐指对前贤观点的有所怀疑。七八句表明这个问题解决了，推而广之，将“福泽”黎民。九、十句引用历史典故阐明把静坐澄心，观察体现喜怒哀乐未发之前的气象作为保存与培养心性之善的要领，以体现真心。末两句诗人告诫学子，对“仁”的修养功夫如何，是要从自己的心性实践中去得出结论的，也要有所创新。本诗善用古典以启发读者的形象思维，意新而妥，句奇而确，而均在一“理”字，是一首典型的哲理诗。