南平市图书馆

背景 这首诗写于绍兴二十年（1150）庚午夏，朱熹21岁。他从江西回闽路过贵溪，从芗北十四都一直游到芗南七十都，找到了魏晋名僧支道林的遗迹。相传东晋高僧支道林曾居此山中，修练“般若六家七宗”，成为色宗的代表。支道林本名支遁，以字行，俗姓关氏，陈留（今河南开封）人，一说河东林虑（今河南林县）人，生于晋愍（mǐn）帝建兴二年（314），卒于废帝太和元年（366），享年53岁。朱熹认为支道林对佛理善于抓住精华，略其枝叶，就像古代善于相马的九方皋一样，略其玄黄，取其骏逸。其他名士如王洽、刘恢等，都像谢安那样给予支道林很高评价，这些一代名流都成为支道林的知交。支道林怪异的想法和其独特的思维方式，正是朱熹所喜欢的。朱熹这次寻访支林道遗迹，在兴山寺题额“昂山胜概”，凭吊故址，并题了这首诗。 浅析 该诗是朱熹早年的诗作，诗中带有较浓的佛学印迹。朱熹用“青菜漫随流水去，黄彪时逐暮云归”句，不著痕迹地道出了这种“心若不计，青黄等皆空”的色即是空的观点：眼底青黄的往来变迁，只是心所执着的假有，色的本性是空而无变，形象地概括了朱熹早年心学的一个根本观点。