白鹿洞书院

知识类型: 机构
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知识出处: 《朱子学通论》
唯一号: 130831020230000078
机构名称: 白鹿洞书院
文件路径: 1308/01/object/PDF/130810020230000064/001
起始页: 0450.pdf
地址: 江西庐山五老峰南麓的后屏山之阳

机构描述

北宋著名的四大书院之一,是朱子学家进行讲学活动的重要书院,位于江西庐山五老峰南麓的后屏山之阳。又名白鹿洞书堂、白鹿书院、朱晦庵书院。最初为唐德宗贞元年间(785—805年),李渤及其兄李涉隐居读书之地。传说李渤曾养一白鹿自娱,故被时人称为白鹿先生。后来,他任江州刺史,在一石洞里建造一台榭,以其别名“白鹿先生”而命名为“白鹿洞”。南唐李昇昇元四年(940年),白鹿洞正式辟为“白鹿洞国庠”,又称“庐山国学”,由李善道任洞主,执掌教授之职,并置学田授徒,学徒常数十百人。宋初改名为“白鹿洞书院”。宋太宗太平兴国二年(977年),太宗赐予国子监印本“九经”。仁宗皇祐五年(1053年),礼部郎中孙琛于书院故址建造学舍10余间,称“白鹿洞书堂”。不久毁于兵火。 白鹿洞书院之兴盛并扬名于天下,实赖于朱熹。南宋孝宗淳熙六年(1179年),朱熹出任南康军守。当时书院已毁,朱熹疏请修复。重修后的书院,规模庞大,共有殿宇书堂360余间,其中以圣礼殿为中心,包括御书阁、明伦堂、宗儒祠、先贤祠、忠节祠等。朱熹手订《白鹿洞书院揭示》(又称《白鹿洞书院教规》),成为后来全国书院教育规章制度的范本,对后世书院体制的建设以及书院教育的推动产生了重要影响。吕祖谦撰《白鹿洞书院记》,叙其始末。始称其为四大书院之一。朱熹自任洞主,讲学其中,并邀请陆九渊等到此讲学,史称“南康之会”。陆九渊的讲题是《论语》中“君子喻于义,小人喻于利”一章,据说听众中有人被陆九渊的讲说感动得落泪。这种讲学活动对于推动学术思想的交流起到了积极作用。 元惠宗至正十一年(1351年),书院毁于兵火。明英宗正统三年(1438年)重建。国子监祭酒胡俨为文记之。此后,程敏政、李梦阳等屡有修缮。胡居仁、李梦阳、王阳明等先后讲学于此。神宗万历(1573—1620年)初,张居正废书院,旋复。清代,该书院屡有修复,并被保存至今。

知识出处

朱子学通论

《朱子学通论》

出版者:厦门大学出版社

本书主要记述了朱子学的渊源、朱子学的创立、朱子学的基本内容、朱子学在福建的传衍分化、朱子学在全国思想文化史上的地位和作用、朱子学在国外的传播和影响、近现代朱子学研究等。

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