南平市图书馆

朱在（1169—1239） 朱在，字叔敬，一字敬之，朱熹季子，以荫补承务郎。嘉定初，除籍田令，迁将作监主簿，累迁大理寺正，知南康军，历浙西常平使右曹郎官兼知嘉兴府，召为司农少卿、吏部侍郎、宝谟阁待制等，生于崇安五夫，葬于建安。 按，朱熹三子：塾（1153—1191）、埜（1154—1211）、在（1169—1239），诸书如《宋元学案》、《考亭渊源录》、《道南源委》等均列为朱子门人，称为“受教家庭”，即受其父之教。朱塾、朱埜均曾先后学于蔡元定、林择之、吕祖谦，朱在则从学于吕祖俭、黄干。三人中，除朱在有少许曾在书院受学于朱熹的资料外，朱塾、朱埜则绝无有关记载。《文集》卷三九《答范伯崇》书九云：“熹比携二子过寒泉，招季通来相聚，初不废讲议。”粗看之下，似乎朱塾、朱埜亦在寒泉从学。但据卷四四《答蔡季通》书四：“小儿辈又烦收教，尤剧愧荷。但放逸之久，告痛加绳约为幸。”书五云：“两儿久欲遣去，因循至今。今熹亦欲过寒泉矣，谨令诣左右。告便令入学，勿令游嬉废业，甚幸。大儿不免令读时文，然观近年一种浅近文字殊不佳，须寻得数十年前文字宽舒有议论者与看为佳，虽不入时，无可奈何。要之将来若能入场屋，得失又须有命，决不专在趋时也。”从书中可以看出，朱熹携两子过寒泉，实际上是交给蔡元定教导，并非从其父学于寒泉精舍。朱熹写此书时乃乾道六年（1170），两子均年方十六七岁，正是读书习文之时，此即笔者《寒泉精舍门人考》未录两人的原因。 朱熹三子中以朱在自幼随侍朱熹左右时间最长，淳熙六年（1179），曾随父至南康军。《文集》中，《记游南康庐山》（卷八四）、《题落星寺》（别集卷七）、《题落星寺张于湖题字后》（同上）、《题石乳寺》、《题栖贤摩崖》（同上）、《题垒石庵》（同上），均有其名。《语类》中有数十则“敬之问”，内容涉及《论语》、《孟子》、《中庸》等，因朱子门人中还有陈敬之、许敬之、张敬之（显父）等，不能肯定所指何人。《语类》中与朱在有关的，唯卷十四叶贺孙录一条，“或问朱敬之：‘有异闻乎？’曰：‘平常只是在外面听朋友问答，或时在里面亦只说某病痛处得。’”（P258）所谓“外面听朋友问答”，指的是朱在随书院诸生一起读书问疑，以叶贺孙乃考亭沧洲门人而论，此可作为朱在从学于此的明证。朱在曾将从学所记语录编成《过庭所闻》一书。元马端临《文献通考》卷一八四《论语集注》条下录一条云：“朱在《过庭所闻》曰：‘《集注》于正文之下，正解说字训文义，与圣经正义，如诸家之说有切当明白者，即引用而不没其姓名。如学而首章，先尹氏而后程子，亦只是顺正文解下来，非有高下去取也。章末用圈而列诸家之说者，或文外之意，而于正文有所发明，不容略去。或通论一章之意，反复其说切要，而不可不知也。’”朱在此条所录，实际上是朱熹对其《论语集注》的体例的一个说明，对理解《集注》具有较高的价值。