南平市图书馆

杨楫（1142—1213） 杨楫，字通老，人称悦堂先生，长溪（今福建霞浦）人。历官司农寺簿、国子博士，后出任湖南提刑、江西运判，著有《悦堂文集》。 清全祖望据黄干《杨恭老敦义堂记》（勉斋集》卷十七）中所云“吾与通老从游于夫子之门二十年矣”，而考定杨楫是朱子门人（《宋元学案》卷六九）。日本田中谦二根据《朱子语类》中有关郑可学的记载，考定杨楫与郑可学于淳熙十四年至绍熙二年（1187—1191）同事朱熹（据陈荣捷《朱子门人》P272转引）。据笔者查找，《语类》卷七有郑可学录“因论小学”（P127），杨楫在场参与讨论；卷三二有郑可学录“通老问‘仁知动静’”（P824）；卷一一一可学录“杨通老相见，论纳米事”（P2716）；卷一二〇可学录“语通老‘早来说无事时此理存’”（P2884）；卷一三六可学录“因论唐事”条下有“通老问”（P3244）等。由此可知杨楫与郑可学当同是武夷精舍的门人。 又《别集》卷四《答林井伯》书五有“通老所言极荷留念”之语，书中又提到朱熹三女患病，“凡百余日，竟不可救”。考朱熹三女逝于淳熙十四年（1187）（《女巳埋铭》，《文集》卷九三），则此为杨楫于淳熙十四年已从学于朱熹的又一明证。 杨楫也是朱熹考亭沧洲精舍的门人。嘉定四年（1211），他在同安郡斋刻印朱熹《楚辞集注》一书，其刊跋云：“庆元乙卯（1195），楫自长溪往侍先生于考亭之精舍，时朝廷治党人方急，丞相赵公谪死于道，先生忧时之意屡形于色。忽一日出示学者以所释《楚辞》一编，楫退而思之，先生平居教学者首以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》四书，次而‘六经’，又次而‘史传’，至于秦汉以后词章特余论及之耳，乃独为《楚辞》解释，其义何也？然先生终不言，楫辈亦不敢窃有请焉。……”此跋所记为庆元元年（1195）杨楫至考亭沧洲精舍的见闻，为其自题，见载于傅增湘先生《藏园群书经眼录》卷十二。但杨楫从学考亭，并非始自庆元元年，《语类》有数条为叶贺孙辛亥（绍熙二年即1191）所录，如卷八四“杨通老问《礼书》”（P2186）、卷一〇六“杨通老问‘赵守断人立后……’”（P2647）、卷一二〇“与杨通老说‘学问最怕悠悠’”（P2883）等。庆元四年（1198），则有沈侗录“杨通老问《中庸或问》”（卷六二P1496）等。《文集》卷三八《答林正夫湜》云：“今兹杨通老来，忽奉手诲之辱……通老在此相聚甚乐，比旧顿进，知有切磋之益。惜其相去之远，忽起归兴而不可留也。”据陈来《朱子书信编年考证》（P477），此书写于庆元五年（1199），则杨楫至考亭问学，又不止一次矣。 此外，《续集》卷一《答黄直卿》书六六即本次杨楫从福州至建阳考亭时，捎来黄干给朱熹书信的一封回信。黄干来信提到“方闻引年之请已下”，指的是朱熹于庆元四年（1198）十二月引年乞休，次年夏四月有旨以朝奉大夫致仕（《朱子年谱》卷四）。信中又提到杨楫云：“杨丞此来留半月余，学者如此人诚不多得。其胸襟无一物，只有向先生之道而已。读书穷理比旧似稍通晓。但说不甚出，亦不甚能问辨。且自言其平生仕宦，视辛幼安辈如小儿，独于先生之前则畏惮不敢发一语。更望先生详细与之语。若其有所得，却胜似世间一种心地纷扰利欲胶固底人物也。”（黄干《与晦庵朱先生》书十一，《勉斋集》卷二）故朱熹在回信中说：“精舍诸友讲论颇有绪，通老果如所论，甚慰人意。得渠如此，所助非细，非他人比之。”（《文集》续卷一，《答黄直卿》书六六）结合上文可以断定，此“精舍”乃考亭沧洲精舍。