李燔

知识类型: 人物
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知识出处: 《朱子文化大典 上册》
唯一号: 130830020210000321
人物姓名: 李燔
人物异名: 字:敬子;号:弘斋
文件路径: 1308/01/object/PDF/130810020210000002/001
起始页: 0235.pdf
出生年: 不详
卒年: 不详
籍贯: 南康军建昌(今江西省永修县)
非亲属: 朱熹

传略

李燔(生卒年不详),字敬子,号弘斋,南康军建昌(今江西省永修县)人。《宋史》云:“中绍熙元年进士第,授岳州教授,未上,往建阳从朱熹学。熹告以曾子弘毅之语,且曰:‘致远固以毅,而任重贵乎弘也。’燔退,以‘弘’名其斋而自儆焉。”①庆元四年至五年(1198—1199),李燔又第二次在考亭从学。朱子对其有“燔交友有益,而进学可畏,且直谅朴实,处事不苟,它日任斯道者必燔也”②。 朱子不幸逝世后,李燔曾率同门师友往建阳会葬。嘉定年间,被南康郡守延为白鹿洞书院山长。与黄榦、陈宓讲论《易》学。各地“学者云集,讲学之盛,它郡无与比”③。 此后,曾历官江西运干、潭州通判等职,曾荐举魏了翁、真德秀、陈宓、郑寅、徐侨、洪咨夔于朝。史称“入仕凡四十二年,而历官不过七考。居家讲道,学者宗之,与黄榦并称曰‘黄、李’”④。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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