南平市图书馆

李方子（1169—1226），字公晦，号果斋，邵武军光泽（今福建省光泽县）人。父李正己（字绍祖），为李吕长子。其叔父闳祖、相祖、壮祖，亦朱子门人。李方子与其弟文子曾先后在武夷、考亭和长沙等地从学于朱子。录有《语录》一卷。 在朱子逝世后，李方子撰写了《辑晦庵先生事实》，对朱子一生进行了全面评价。他总结朱子的思想：先生之道之至，原其所以臻斯域者，无他焉，亦曰主敬以立其本，穷理以致其知，反躬以践其实，而敬者又贯通乎三者之间，所以成始而成终也。②评价朱子在儒学史上的道统地位：自孟子没千有余年，而后周、程、张子出焉。历时未久，浸失其真。及先生出，而后合濂溪之正传，绍邹、鲁之坠绪，前圣后贤之道，该遍全备，其亦可谓盛矣。③阐述朱子在儒家经学史上的贡献：先生于是考订讹谬，探索深微，总裁大典，勒成一家之言，仰包粹古之载籍，下采近世之文献，集其大成，以定万古之法。然后斯道大明，如日中天，有目者皆可睹也。夫子之经，得先生而正；夫子之道，得先生而明。④嘉定七年（1214），李方子中了进士，历官泉州观察推官。三年之后，即嘉定十年（1217），真德秀任泉州知州，对他十分推崇，以师友礼之。《资治通鉴纲目》五十九卷，是朱子所撰的我国最早的一部编年纲目体史书，朱子曾多次反复修改，生前来不及刊行。李方子在泉州，将此书文稿加以整理，写成后序，取得真德秀的大力支持，使此书于嘉定十二年（1219）在泉州郡斋刻印出版。主持刊行此书的，就是朱子的私淑弟子真德秀。泉州郡斋刻本《通鉴纲目》，为此书的第一刻本。 后李方子任国子监学录，遭史弥远排挤被罢官。李方子回到光泽，创云岩书院在云岩山中，著书讲学。曾与人说：“吾于问学虽未能周尽，然幸于大本有见处，此心常觉泰然，不为物欲所渍尔。”①李方子的著作有《道统论》《禹贡集解》《紫阳年谱》等。其中《紫阳年谱》三卷，是朱子年谱最早的本子，对后人所撰年谱影响巨大。