蔡沈

知识类型: 人物
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知识出处: 《朱子文化大典 上册》
唯一号: 130830020210000317
人物姓名: 蔡沈
人物异名: 蔡沉;字:仲默;号:九峰
文件路径: 1308/01/object/PDF/130810020210000002/001
起始页: 0226.pdf
出生年: 1167年
卒年: 1230年
亲属: 蔡元定
非亲属: 朱熹;潘时举;李方子;李相祖;陈埴;林夔孙;谢诚之;黄榦

传略

蔡沈(1167—1230),亦作蔡沉,字仲默,号九峰,蔡元定季子。与其兄蔡渊均内事其父,外事朱子。约在绍熙四年(1193)后从学于考亭沧洲精舍。《宋史》载:少从朱熹游。熹晚欲著《书传》,未及写,遂以属沉。《洪范》之数,学者久失其传,元定独心得之,然未及论著,曰:“成吾书者沉也。”沉受父师之托,沉潜反复者数十年,然后成书,发明先儒之所未及。②由于蔡沈是朱子晚年最有成就的弟子之一,故《宋元学案》为之特辟《九峰学案》,并称:“蔡氏父子、兄弟、祖孙皆为朱学干城,而文正之《皇极》又自为一家。”③真德秀《九峰先生蔡君墓表》称其:“入则服膺父教,出则从文公游。文公晚年,训传诸经略备,独《书》未及为,环眡门下生,求可付者,遂以属君。”④在学术上,蔡沈以攻研《尚书》见长。“庆元党禁”期间,其父被编管道州(治今湖南省道县),蔡沈随之至贬所,日夜相伴,父子二人“常以理义自怡悦”⑤。父逝,徒步护丧还。从此隐居建阳崇泰里九峰山,专心著述。 庆元五年(1199)冬,即朱子临逝世前的几个月,朱子将其来不及完成的《书集传》一书嘱托蔡沈。十年后,即嘉定二年(1209),蔡沈不负师望,终于圆满地完成了这部书的写作。《书》,又称《尚书》《书经》,相传由孔子编选而成,是我国最古的一部史书,所记上起尧舜,下迄秦穆公。蔡沈的《书集传》就是专为这部儒家经典的著作作注解的。由于文中吸收了其先师朱子,其学友潘时举、李方子、李相祖、陈埴、林夔孙、谢诚之、黄榦等人的一些研究成果,同时各卷中又区别今文古文,注明“今文古文皆有”者二十八篇,“今文无,古文有”者二十五篇,故名“集传”。该书继承了朱子的理学传统,在解说中摒弃了汉唐以来的烦琐考据,而注重于以浅明的文字解经,立足于义理,即封建伦理三纲五常的阐发,以此达到告诫“后世人主,有志于二帝三王之治,不可不求其道;有志于二帝三王之道,不可不求其心”的目的。元代皇庆年间,此书与朱子的《周易本义》《诗集传》、胡安国的《春秋传》等并列为官书,为科举考试的必备之书。数百年来,在封建社会文化学术界产生了重大影响。 蔡沈的著作还有《洪范皇极》五卷。此即《宋史》所言“受父师之托,沉潜反复者数十年”而后所成之书。该书集中反映了其父蔡元定的学术思想。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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