南平市图书馆

朝代 年号 公元纪年 褒封情况 宋 嘉泰二年 1202 诏朱子华文阁待制与致仕恩泽。 嘉定元年 1208 诏赐朱子遗表恩泽，赐谥曰“文”，世人尊称文公。与“元公”周敦颐、“纯公”程额、“正公”程颐、“明公”张载、“宣公”张栻并列。 嘉定三年 1210 追赠朱子为中散大夫，宝谟阁直学士，以明堂恩加通议大夫。 嘉定五年 1212 宁宗听从国子司业刘㷍的建议，以朱子所撰《四书集注》《白鹿洞书院揭示》颁于太学，作为教科书。 宝庆三年 1227 理宗认为《四书集注》“发挥圣贤之蕴，羽翼斯文，有补治道”，诏赠朱子大师，追封信国公。 绍定三年 1230 改封朱子徽国公。 嘉熙元年 1237 尤溪知县李修在朱子诞生地创建朱子祠，奉祀朱子父子。 嘉熙二年 1238 赐御书“建安书院”额。 宋 淳祐元年 1241 诏恩从祀孔庙。加诏周敦颐、张载、程颐、程颢封爵，并祀孔庙。朱子取得与北宋四子并列的地位。 淳祐四年 1244 诏改沧洲精舍为考亭书院，并赐御书额。 淳祐六年 1246 赐徽州“紫阳书院”御书额。 宝祐元年 1253 赐尤溪“南溪书院”御书额。 咸淳元年 1265 朝命宰执访朱子后人贤能者录用。 咸淳五年 1269 诏赐婺源朱氏故居名“文公阙里”。 元 皇庆二年 1313 恢复科举，诏定以朱子《四书集注》为标准取士，朱学定为科场程式。《元史•选举志•科目》载：《大学》《论语》《孟子》《中庸》，用朱氏章句集注，《诗》以朱氏为主，《周易》以程氏、朱氏为主。 至元元年 1335 奉旨婺源创徽国文公庙。 至元二年 1336 朱子五世孙朱勋奉朝廷指派，携带次子朱域、三子朱境回祖居婺源掌管家庙祀事。 至正二十二年 1362 追谥朱松“献靖公”，改封朱子齐国公。制词有云：“圣贤之蕴，载诸经义。” 明 洪武二年 1369 明太祖下诏：国家明经取士，说经者以宋儒传注为主，行文者以典实纯正为主。追封朱子为徽国公。《明史•选举二》记载：《四书》主朱子集注，《易》主程《传》、朱子《本义》，《诗》主朱子《集传》。 永乐十五年 1417 四月，颁《五经四书》《性理大全》于两京六部、国子监及天下府、州、县学。谕礼部曰：“此书，学者之根本。圣贤精蕴，悉具于是。其以朕意晓天下学者，令尽心讲明，无徒视为具文也。”朱子的思想成为学校根本和取士之制。 景泰六年 1455 诏建安九世嫡长孙朱梃袭翰林院五经博士，婺源守祠九世孙朱楙送国子监读书。 明 景泰七年 1456 旨令修祠堂春秋猪羊祭祀，钦降建安祠祭祝文。八世孙朱泗奏乞朱子门生黄榦、蔡沈、刘㷍、真德秀配祀，从之。 成化十八年 1482 题准歙县的紫阳书院有司致祭，“有司岁严祀事，而以蔡元定、黄勉斋配食”。 弘治四年 1491 尤溪县国子监生林海奏准每年九月十五日文公诞辰于南溪书院特祭。 弘治十五年 1502 题准婺源县修祠致祭。 正德二年 1507 题准台州府建祠致祭。 嘉靖二年 1523 诏命婺源朱子之十一世孙朱墅为翰林院五经博士，奉祀。 嘉靖九年 1530 诏以献靖公（朱松）从祀启圣祠，会天下学宫一体并祀，通称先儒朱氏。 崇祯十五年 1642 诏先儒朱子改称“先贤”，位在汉唐诸儒之上。 清 康熙二十五年 1686 御书“学达性天”匾颁武夷精舍。 康熙二十九年 1690 命先贤朱子十八世孙朱潔承袭五经博士以主持福建祭祀。 康熙四十四年 1705 为建阳朱子祠题御匾并对联，御匾为“大儒世泽”，对联为“诚意正心阐邹鲁之实学，主敬穷理绍廉洛之真传”。 康熙五十一年 1712 诏朱子从孔庙的配祀诸儒中，升至大成殿配享，位于十哲之次。御敕李光地等编《朱子全书》《性理精义》，并御笔为序，在序中称朱子“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规。” 康熙五十五年 1716 御书“文山毓哲”额悬于尤溪南溪书院。 乾隆三年 1738 升孔子弟子有若为十二哲，位在卜商之下，移朱子位于西面