南平市图书馆

程伊川（1033—1107），名颐。明道之弟，比明道小一岁。少年时期，兄弟俩就学于周濂溪的事，如同已述。随后上都城（开封）的太学，接受胡瑷的教育。胡瑷与其说是思想家，倒不如应该说是大教育家，是首先提出“明体达用”这一士大夫教育之大目标的人，这已经一言带过。不久，伊川在宫中被任为讲读官。他获得真诚的侍讲这一崇高的名声，很多的士大夫成为他的弟子，但在另一方面，因为以天下为已任，于议论和批判的场合，直言无忌，似乎又树立了相当多的敌对。著名的苏轼（苏东坡）恰好同时在翰林院，他名声很高，是文学者的领袖。文学家讨厌规规矩矩的道学先生，无论是过去还是现在都是同样的。此种场合，程氏的一派同苏氏（出身于蜀即四川省）的一派彼此不和，被称为洛党、蜀党。不久，受所谓的新法党、旧法党之争牵连，终于被打成流放者。后来，虽能恢复原官，但这回又因为建立以邪说惑人的党派这样的理由，受到了被河南府检察、其门下所有的学生放逐、身为领袖的伊川登记于党人目录这样的处分，但据说从四方投奔来的门生依然不离去。患病垂危时，弟子向前靠近说，先生平生的学问现在即将有用。听到这样说，伊川略微睁开眼，责备道，对道的学问来说，有用这样的说法不正确。“其人尚未出寝门而先生殁”。道学的根本理念是讲不为了什么，只是为了道本身而学习道、实践道（“无所为而为”，张拭之语）。伊川的临终一语，可以说使道学先生的面目栩栩如生。
  据说明道春风和气，伊川秋霜烈日，明道和伊川，在性格方面非常的不同。［伊川］曾瞑目静坐，二个弟子侍立。经过相当长的时间，因日暮，伊川告之曰：归休吧。二个弟子退而一看，外面的雪积有一尺多厚。