生生

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子学与阳明学》 图书
唯一号: 130820020230008825
颗粒名称: 生生
分类号: B244.75
页数: 1
页码: 30-31
摘要: 本文记述了程明道的思想基础与《易经》中的“生生”概念密切相关。这一概念包括“活”即生命和“产”即生产两个方面。虽然“生生”概念不是明道独创,但儒教徒自古以来几乎都将其作为思想前提。明道特别显著地体现了这一思想,他强调观察万物的生机与生长。明道书斋庭院里的杂草茂盛,他不愿意铲除,认为这体现了造物的生机。他还常说“万物皆有春意”、“万物之生意最可观”等,这些都是他特征性的说法。
关键词: 朱子 研究 哲学

内容

《易经》里有“天地之大德曰生”“生生之谓易”(系辞传)等语言,此“生”“生生”这样的语言,才能最好地表现程明道的思想之基础。所谓“生生”的“生”,统一地包含着“活”即生命与“产”即生产这样的两个意思。所谓“生生”概念,未必是明道独创的概念,大概凡儒教之徒,自古以来,几乎无例外地把它作为[思想]前提。因为道家、道教的立场也被认为大概不是这以外的思想,故归根到底,可以说是中国的思想或者世界观的固有的共通的前提吧。但是,在明道那里,这种思想尤其显著,这是广泛承认的事实。明道书斋的庭院里,杂草茂盛,掩盖台阶,有人劝他铲除,明道不从,回答说:“不可,欲常见造物之生意。”另外,“万物皆有春意”“万物之生意最可观”“观天地之生物(产生物,使活着)的气象”(《近思录》一)等这样的说法,同样不失为明道的特征性的说法。

知识出处

朱子学与阳明学

《朱子学与阳明学》

出版者:山东人民出版社

本书脱胎于复旦大学的课程“朱子学与阳明学”,又借鉴了日本“文库本”中岛田虔次《朱子学与阳明学》、小岛毅《朱子学与阳明学》等的写法,结合思想史与哲学史,用“十讲”的容量,介绍了以朱子学和阳明学为代表的宋明理学,其产生的思想背景、社会背景、问题的源流、义理脉络以及大致的发展过程。

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