南平市图书馆

家庭伦理建设是维系社会和谐的基础，也是重建社会价值的重要工作。在巨大的社会变迁下，我们面临了重整家庭伦理的需求。传统的家庭伦理观是否适用于当代社会，一直是备受讨论的问题。传统的家庭伦理观是在“家国一体化”以及“家国同构”思想下产生的，适用于古代社会以大家族为主的家庭生活模式，套用于当代社会普遍存在的小家庭规模，不管在理论指导或是伦理规范方面，都有进一步调整的必要。一味地坚持传统或全面批判，都不是理性的态度。合理的态度应该是要掌握家庭伦理的本质，剔除其中受到封建政治意识形态影响的部分，重新考虑当代的价值取向，并配合当代家庭生活的实际情况重新调整。
  朱子的家庭伦理思想强调和谐的价值。笔者认为和谐是家庭伦理的本质，对于和谐价值的肯定与追求，是传统文化具有的深刻内涵。家庭由个别的成员组成，不同的角色定位、不同的性格和立场，本来就很容易发生摩擦。过度强调个人主义容易激化矛盾，过度的压抑又不利于家庭成员的适性发展，当中的权衡不但需要智慧，更需要彼此间的自觉与反省。“行有不得，反求诸己”是儒家一贯的处世态度，和谐的维护是必须透过自我要求而建立的，不是作为外在规范去宰制任何人。面对家庭问题，朱子肯定“修身”的重要性，认为“修身为齐家之本”。而修身的前提是要能够“诚意”“正心”，否则就容易沦为维持表面和谐的伪善。
  现代的家庭伦理主要面对下面两个问题：第一个是夫妻关系的问题。家庭规模的缩小，夫妻关系的品质对家庭功能和家庭氛围构成决定性的影响。在朱子的学说中，夫妻是阴阳两极的结合，是创造力的根源。这种具有和谐思想的学说，主要在于强调互相调适与互相配合的智慧，对于当代日趋紧张的两性关系而言，具有深刻的意义。另一个是家庭教育的问题。在当代家庭中，独生子女成为整个家庭的生活重心。虽然子女的教育普遍受到重视，但是在升学主义挂帅的社会氛围下，以升学考试为主的教育模式，非但限制了子女的适性发展，对于道德教育的问题更是有所欠缺。除了完整的教育思想，朱子还著有许多蒙学教育的书籍，可以作为家庭教育的素材。
  朱子有着深刻而丰富的家庭教育思想，在混乱的社会风气下，很多青少年面临了价值迷思、精神生活空虚的问题，这些可以透过家庭伦理和家庭教育的重建改善。离婚率偏高、老龄化社会来临等社会问题，也可以从传统的家庭伦理中获得养分。朱子的家庭伦理思想不仅具有现代意义，对于当代社会而言，更是具有补偏救弊的积极功能。