(四)和谐应以敦伦致中

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《全球化时代与朱子学研究》 图书
唯一号: 130820020230008217
颗粒名称: (四)和谐应以敦伦致中
分类号: B244.75
页数: 2
页码: 133-134
摘要: 本文记述了朱子强调和谐应以敦伦致中,音乐和谐平和中正,和谐引伸为人与人之间的和睦融洽关系。家庭内部夫妻应和谐相处,情绪发泄要合乎情理。致中存心养性,致和广充仁义。
关键词: 朱子学 价值观 哲学

内容

古人用音乐来教育家族子弟就是因为乐律和谐,平和中正,朱子说:“古人以乐教胄子,缘平和中正。‘……八音克谐,不相夺伦。’”④朱子认为诗是表达志向的,歌是把想说的话唱出来,形成表达情感的歌咏,由此音乐就产生了。八种乐器发出的声音,各就其律,达到和谐统一。这是和谐的本意。后来和谐引伸为人与人之间的和睦融洽关系。朱子盛赞舜之徳能以孝和谐家庭,敦伦睦族,他说:“‘父顽、母嚚、象傲,克谐以孝,烝烝乂,不格奸’。所贵乎舜者能以孝和谐其亲,使之进进以善自治,而不至于恶也。”⑤朱子在《朱子家训》中说道:“夫之所贵者,和也;妇之所贵者,柔也。”在家庭里面,丈夫所珍贵的品质在于和气,妻子所珍贵的品质在于柔顺。朱子认为喜怒哀乐这些情感没有发出来就叫着“中”,发出来都符合节制就叫着“和”。“中”是天下大的根本,“和”是天下通达的道路。能够达到“中和”的地步,天地就会各就其位了,万物就会生长发育了。他认为喜怒哀乐这些情感都是人类所不可或缺的,只是这些情感的发出都要符合节制。“致中”就是要像孟子所说的求放心、存心养性之类,“致和”就是要像孟子所说的清晨的空气、充广仁义之心之类。朱子说:“今却不耐烦去做这样工夫,只管要求捷径去意见。”①因此,人的情绪要合乎情理的发泄,平时就要存心养性,广充仁义,才有可能致中和。

知识出处

全球化时代与朱子学研究

《全球化时代与朱子学研究》

出版者:厦门大学出版社

本书收录了《全球化时代朱子学核心价值的新意义》《宋明理学法因天理论》《朱熹安贫恬退的思想》《曹植的性理学思想》等文章。

阅读

相关人物

朱子
相关人物