南平市图书馆

中国古称“华夏”，实为文明之地。“文明”一词，古意更多指人的教养和开化，代表着经天纬地、照临四方的人类精神成果。朱子说：“礼本是文明之理，其发便知有辞逊。”③朱子认为礼节本来是文明的道理，它表现出来便是懂得言辞谦逊。朱子赞同前人对《周易》“同人”的解释，认为文明就是能够英明治理，所以能够明白大同社会的要义；刚健有为就能克制自己的欲望，所以能够竭力领悟大同之道。朱子说：“‘浚哲文明，温恭允塞’，细分是八字，合而言之，却只是四事。浚，是明之发处；哲，则见于事也；文，是文章；明，是明著。《易》中多言‘文明’。”④“明之发处”是指深挖发源的地方，“见于事”是参看于事理，“文章”是指文化彰显。“明著”是指能够光彩夺目，凸显事物。宋初出现水星、金星、火星、木星与土星五星联珠排成一线的奇特天象，朱子认为宋太祖“实开文明之运”①，以此说明儒家道统在宋代并未消亡。朱子在宋孝宗的挽词中还赞道：“精一传心妙，文明抚运昌。乾坤归独御，日月要重光。”②朱子说：“离丽文明，电日而火。”③八卦之象中离卦代表美丽、火、日、电，有照耀、明亮、鲜艳夺目之意。阳刚在外表示一种由内向外施放能量，象征文明、文化。《礼记》里的文明，是个人内在德行和文化素养外显的结果，不仅个人神采奕奕，而且能让他人如沐春风。正是在文明的教化之下，中华民族在长期的历史发展中不仅物质文明昌盛，而且博得礼仪之邦的美誉。