南平市图书馆

总结本文论述，站在21世纪的地平线上，我们可以提出两项结论性的看法：
  第一，朱子学中“理一分殊”“仁”与“公共”三个核心价值之间，实有其连环互动之关系。首先，正如本文起首所说，全球化趋势使全球化的“理一”被以美国、欧盟、日本所形成的“三极”所掌控。所以激起“反全球化”浪潮。但是“反全球化”趋势却又只求“分殊”，经贸保护主义与政治唯我论的再兴，都使世界一步一步走向裂解。朱子学核心价值在于“分殊”之中求其“理一”，确实是一种具有纾解全球化与“反全球化”紧张性的学说。其次，在“分殊”之中求“理一”，必须以“心之德，爱之理”的“仁”作为运作的形上学原理，并落实在世界中，成为政治经济学的“公共”精神之基础。
  第二，朱子学核心价值的“理”“仁”与“公共”，均以“普遍性”（universality）为其特质。这三种核心价值理念，均指向牟宗三先生所谓“存在之存在性”。因此可以引导世界的新动向而不受现实世界之宰制。朱子诗云：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”①朱子学正是疗愈今日世界纷扰的源头活水。