二 武夷山石木刻

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内容出处: 《朱子学通论》 图书
唯一号: 130820020230008160
颗粒名称: 二 武夷山石木刻
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 592-593
摘要: 本文介绍了朱熹在武夷山的墨迹石刻和木刻,包括他的书法作品和诗词作品。
关键词: 朱熹 武夷山 墨迹

内容

在崇安武夷山,有朱熹墨迹石刻、木刻数十处(方)。摩崖石刻有:正书在水帘洞的“百世如见”、“刘岳卿、几叔招、胡希圣、朱仲晦、梁文叔、吴茂实、蔡季通、冯作肃、陈君谟、饶廷老、任伯起来游。淳熙辛丑七月二十三日。仲晦书”;正书在二曲的“灵岩”;正书在四曲试剑石的“小九曲”;正书在五曲响声岩的“逝者如斯”、“茶灶”、“何叔京、朱仲晦、连嵩卿、蔡季通、徐守臣、吕伯恭、潘叔昌、范伯崇、张元善,淳熙乙未五月二十一日。晦翁”、“淳熙戊戌八月乙未,刘彦集、岳卿、纯叟、廖子晦、朱仲晦来。晦翁”;正书在六曲的“晞真馆”;正书在楼阁岩的“天心明月”、“方竹丛生”;等等。此外,在慧苑寺里有朱熹墨迹“静我神”木刻匾。
  在武夷山,朱熹墨迹著名的是九曲棹歌摩崖石刻。朱熹在定居武夷山后的第二年,即孝宗淳熙十一年(1184年)二月,对武夷山九曲盛景都作歌一首描绘,开头加上一首序诗,共10首,题曰《淳熙甲辰中春精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈诸同游相与一笑》。棹歌,即船歌。朱熹九曲棹歌是用民间乐歌的形式写的,是古人吟颂武夷诗中的杰作。据传,朱熹描绘九曲的九首棹歌的墨迹分别刻于九曲溪流傍的石崖上。清人林尔嘉说:
  武夷旧志称,晦翁棹歌分刻九曲溪傍,尝寻得其四,惟六曲为真迹无疑,若四曲、七曲、八曲字盖不类,镌刻如新,疑为后人所补。①
  朱熹六曲棹歌墨迹摩崖石刻在“六曲”石刻二大字之傍,四行行七。其诗曰:
  六曲苍屏绕碧湾,茅茨终日掩柴关;客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。
  此外,在朱熹的武夷精舍西南过五曲的高山上有摩崖石刻“道南理窟”四个大字,是由程颢目送游酢、杨时时的一句话来的。据记载:
  先儒杨子,名时,字中立,福建将乐人。神宗熙宁九年登进士。调官不赴,以师礼见程颢于颖昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣!”越四年颢卒。后又见颐于洛,时年已四十。②
  此指杨时与游酢两人,他们同时是二程的一传弟子,他们回闽后的师承,再传和三传是福建沙县的罗从彦、南平的李侗,四传就是朱熹了。

知识出处

朱子学通论

《朱子学通论》

出版者:厦门大学出版社

本书主要记述了朱子学的渊源、朱子学的创立、朱子学的基本内容、朱子学在福建的传衍分化、朱子学在全国思想文化史上的地位和作用、朱子学在国外的传播和影响、近现代朱子学研究等。

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