四 马来西亚 印尼 老挝 柬埔寨 菲律宾

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内容出处: 《朱子学通论》 图书
唯一号: 130820020230008099
颗粒名称: 四 马来西亚 印尼 老挝 柬埔寨 菲律宾
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 507-508
摘要: 本文介绍了朱子学在东南亚的传播和发展,以及其在东南亚各国的影响。
关键词: 朱子学 东南亚 影响

内容

马来西亚是个多民族的国家,全国人口有2200多万,其中华人占四分之一。华人在马来西亚社会有一定的势力,他们创办华文日报20多种,其中《南洋商报》、《星洲日报》日发行量都达到20万份。他们还创办各类学校1000多所。自1984年起,每年还由各州华人社团轮流主办华人社团文化节。通过各个方面多种形式的倡导,包括朱子学在内的中国传统文化在马来西亚有很深刻的影响。1993年,华人社团对华族文化发展方向做出新的总结:“创造大马华族文化的独特性,提升华族文化内涵……致力使华族文化为国人所接受及认同,并引以为荣。”②
  印度尼西亚有华人500多万。早在1875年,就在东爪哇洒水创建了“文庙”。19世纪末,印尼中华会馆成立,其宗旨是弘扬儒家学说。该会馆成立后,即组织出版朱熹著作译本,如陈庆忠和尤才祥合译了“四书”中的《大学》和《中庸》(1900年),陈文盛将《孝经》译成马来文(1925年)。《四书》在华人中广为流传。中华会馆还在印尼创办华文学校200多所(1919年统计),以及《孔教月报》、《华侨》等报刊,为儒家文化在印尼的传播和发展,做出了积极的努力。
  此外,在老挝、柬埔寨、文莱、菲律宾等东南亚国家,儒家文化都构成了当地华族文化发展的共同基础,华人社团、华文学校和华文报刊都有一定的实力和影响。他们在所在国极力倡导儒家文化,有力地推动了华人的文化认同,并促进了儒家文化在其国的传播和发展。
  上面,通过对朱子学在东南亚的传播和发展的叙述,我们可以看出,它在东南亚各国的影响,是非常广泛的、深刻的。作为一种外来文化,将与东南亚各国的主流文化相互交流融合而继续存在和发展下去。

知识出处

朱子学通论

《朱子学通论》

出版者:厦门大学出版社

本书主要记述了朱子学的渊源、朱子学的创立、朱子学的基本内容、朱子学在福建的传衍分化、朱子学在全国思想文化史上的地位和作用、朱子学在国外的传播和影响、近现代朱子学研究等。

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