四 三教合一派

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内容出处: 《朱子学通论》 图书
唯一号: 130820020230008068
颗粒名称: 四 三教合一派
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 385-386
摘要: 本文介绍了福建朱子学三教合一派代表人物黄镇成和林兆恩主张儒释道融合,强调理心合一和三教归儒。黄镇成强调经世致用,具有民族气节;林兆恩则要求三教在人伦礼教上一致,并提倡三教从业。
关键词: 福建省 朱子学 三教合一

内容

福建朱子学三教合一派主张儒释道融合为一,其代表人物有元朝黄镇成、明朝林兆恩等人。
  黄镇成(字元镇,号存斋,邵武人)著有《周易本义》、《尚书通考》、《秋声集》等。黄镇成崇尚朱子学,又相信心学,主张理心合一,认为理与心不能分开。他由此反对迂阔空疏之言,强调经世致用。此外,他具有民族气节,元朝政府屡请不仕,筑室南城耕读,号田耕舍。
  林兆恩(字懋勋,号龙江,1517—1598年,莆田人)著有《三教历代会编要略》、《宇合篇》、《林子》等,世称三教先生。他30岁前治朱子学,后兼治道、释,倡三教归儒之说。他所谓三教一门,就是儒、释、道在理气心性上的一致性。他主张,儒教道德伦理日用以立本,道教修心炼性以入门,释教虚心本体以极则。他为了使佛、道人伦世俗化,要求和尚、道士娶妻生子,“使三纲之,五常之,士之,工之,农之,商之,以与儒教为一”。②今人吕景琳在《李贽与明末三教合一思想》中说:
  在林三教所设计的社会中,没有儒释道的严格区分,而只有士农工商的职业不同,人伦礼教是这个社会的纲维和轴心,而三教教则是人们唯一虔诚的宗教信仰。①
  林兆恩的“三教合一”,已把儒学变成儒教,超出了朱子学的范围。

附注

②参见《疏天文稿》第二八种《林子》。 ①《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社1984年版,第236、237页。

知识出处

朱子学通论

《朱子学通论》

出版者:厦门大学出版社

本书主要记述了朱子学的渊源、朱子学的创立、朱子学的基本内容、朱子学在福建的传衍分化、朱子学在全国思想文化史上的地位和作用、朱子学在国外的传播和影响、近现代朱子学研究等。

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